Kitap, iç yolcuyu ve dış yolcuyu da tarif eder ve iki davranış arasındaki fark, yirmi sekizin yarısının gecesi olan başlangıç gecesi, tahakkuk eden ayın on dördüncü gecesidir. ve ondan sırlar gecesi ve içindeki nur her zaman mükemmeldir, çünkü onun iki yüzü vardır ve tecellisi zaruridir.Her yönden kendi zatında kemale, ilâve ve eksiklik, çünkü iki tarafı var.

Ve terazimizde sizin için bir ibret vardır ve eğer akıl sahibi iseniz, siz onda bir dilsiniz.

Bunlardan biri sallansa, ablası seğirir ve siz içindeyken eğilip yere düşersiniz.

[ Her hikmetli işin ayrıldığı ve indiği gece ]

Allah, takdire gündüzden ziyade geceyi eklemiştir, çünkü gece, gaybın benzeridir ve tasavvur ancak gaybdadır, çünkü o insanın ruhundadır ve gündüz de zahir verir. ve yaratılış bakımından yokluktan, her hikmetli maddenin ayrıştığı bir gecedir, böylece madde bir gözde ona iner, sonra ona verdiği ayrıntılara göre ayrışır. söz, söz varlığıdır, daha sonra haber, istihbarat, haber, tehdit, emir ve yasak ve sözün diğer bölümlerine, onu konuşanın şartlarına göre birliğine göre farklılaşır. şeylerin düzen gecesi ve miktarlar bizden başka bir şey talep etmez.

Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, "Onu arayın da onu alalım" demesidir.

O da yolculuktan geliyorsa yolcuyu, yolculuktan geliyorsa yolcuyu da kabul eder, eğer oradaysa kendisini kabul eden ailesine bir armağanı olmalıdır. ve her biri kaderin vermek ve vermek istediklerine göre.

[ Kadir Gecesi tüm aylarda hareketli bir döngüdür ]

Ve alameti, nurlarını nuruyla silip onu aylarda ve haftanın günlerinde hareketli bir daire haline getirmektir ki, her ay ondan nasibini alsın, haftanın her günü gibi. her bir güneş ayı, Ramazan'ın faziletini alıncaya ve Ramazan'ın fazileti yılın her mevsimine hakim oluncaya kadar, Ramazan'ı güneş ayları etrafında döndürdü. Farz orucumuz bu genellemenin yaygınlaştığı güneş ayları ile Hac aylarıdır. Zekâtın yanı sıra, o yıl için belirli değildir, daha ziyade, vergi mükellefi tarafından paranın elde edildiği zamandan başlar. yıl dışında bitmez ve tüm günleri saflık ve bereket olan zekata tabidir, bu yüzden insanlar hepsi içindedir Zekat nimeti her gün zekat veren ve vermeyen herkese yayılır.

[ Kadir Gecesinin alameti, nuruyla bütün nurların silinmesidir ]

Ve güneşin nuru, gecenin sabahında güneşin vücudundan silindi, bu da gecenin gelme vakti olduğuna ve gündüzün de hükümlerinin tecelli etme vakti olduğuna işaret ediyor.Güneş zuhur ettiğinde, hayır onun için gözde nur kalır ve bu, şafağı alacakaranlığın kızıllığı yapanın öğretisini güçlendirir, çünkü Yüce Allah şöyle buyurur: Kadir Gecesi, güneş büyüklüğünde zuhur etti, tıpkı ayın nuru, ayın gövdesinde beliren güneşin nuru olduğu gibi.Kader, güneş ışınıdır.Güneş, ay gibi kalır. bütün varlıklarda nursuz, nur varlığı ile nur vardır, öyle ki nur, bir mızrak zincirinden yüksek veya ondan daha az oluncaya kadar Kadir Gecesi'nin nuru olur, sonra nuru ona döner.

[ Kadir Gecesi sabahı güneşi, ışını olmayan bir tas gibi görürsün .]

İşte güneşi, Kadir Gecesi sabahı, nursuz bir tase gibi, ayın ışını olmadan doğması gibi, doğuyor görüyorsun. nurunu lâmbaya benzeterek indirir ve kendisini genişleten bir maddeden, yani yağdan yoksun bir nurdur, nurlardan daha yüksek olan, kıyasa daha yakın ve saflaştırmada daha yüksektir.