Cenab-ı Hak, “Sevdiğiniz şeylerden vermedikçe iyiliğe eremezsiniz” buyurmuştur. Bu kul size sevdiğiniz şeylerden infak etmenizi emretti ve onun için cennetten başka bir değeri yoktur.Bu nedenle biz bir şey bulamazsak siz Allah'ı bulursunuz, o zaman ancak Allah'ı bulursunuz. güvenebileceği şeylerdir ve insanın ruhu her şey gibi birdir ve helak olmuştur, bu yüzden değeri bahsettiğimiz kadardır.O halde yukarıdaki sadakanın faziletine bakın.

( Yardım duyurusu bölümünde alındı )

Zahir isimden ve ilk isimden onunla açılıp, onun sözünden sonra da bana uyun ki Allah sizi sevsin.Şartlar ve ilimler, Allah'ın takdir ettiği işler için O'nun zahiri ve zahiri yetilerinin kullandığı şeylerdir. onlara

[ Kalp, sürüsünden sorumludur ]

Allah Resûlüne, selamımın her gününün sadaka olduğunu, her tesbihin sadaka olduğunu ve her tehlilin sadaka olduğunu bildirmiştir.

Bunun dışında niyet ve ihlas gerektiren durumlardır ve niyet sadece kendisine kimin samimi olduğunu, yani Cenab-ı Hakk'ı bildikten sonra olmaz ki, imamın bütün selamım ve herkes için ne sadaka vereceğini sorması gerekir. selâmım ve kalb, sürüsünden mesuldür ve onun bütün zahiri ve gizli güçleri ve bizim karar verdiğimiz ve değerlendirdiğimiz şeyler için Peygamber'in kapsamlı hadisleri Müslim'in Cerir bin Abdullah'tan rivayet ettiği

“Güne başlarken Allah Resulü ile beraberdik ki, Mudar'dan bir halk yalınayak, çıplak ve kılıçlı bir şekilde yanına geldi. but all of them were from Mudar. ÎØÈ ÝÞÇá íÇ ÃóíøõåóÇ ÇáäøóÇÓõ ÇÊøóÞõæÇ ÑóÈøóßõãõ ÇáøóÐöí ÎóáóÞóßõãú ãä äóÝúÓò æÇÍöÏóÉò æÎóáóÞó ãöäúåÇ ÒóæúÌóåÇ æÈóËøó ãöäúåõãÇ ÑöÌÇáðÇ ßóËöíÑÇð æäöÓÇÁð æÇÊøóÞõæÇ Çááå ÇáøóÐöí ÊóÓÇÆóáõæäó Èå æÇáúÃóÑúÍÇãó Åöäøó Çááå ßÇäó Úóáóíúßõãú ÑóÞöíÈÇð íÇ ÃóíøõåóÇ ÇáøóÐöíäó ÂãóäõæÇ ÇÊøóÞõæÇ Çááå æáúÊóäúÙõÑú äóÝúÓñ ãÇ ÞóÏóøãóÊú áöÛóÏò æÇÊóøÞõæÇ Çááå Åöäóø Çááå ÎóÈöíÑñ ÈöãÇ ÊóÚúãóáõæäó ÊÕÏÞ Bir adam, dinarından, dirheminden, hatta dirheminden, dedi ki, yarım dirheminden, onun elbisesinden, Bir hurma dedi ki, Ensar'dan Basra'ya bir adam geldi, eli ona neredeyse yetişemeyecekti, ama yetişemedi. Sanki bir yaldız gibiydi. "Kim İslam'da güzel bir amel yaparsa, onun mükâfatı ve ondan sonra onu amel edenlerin mükâfatı, onların mükâfatından en ufak bir eksilmeden vardır." buyurdu. Kötü bir iş, onun yükünü ve kendisinden sonra amel işleyenlerin yükünü, onların yüklerinden en ufak bir eksiltmeden yüklenir.

( Avcının Allah'a şikayetleri bölümünde, nefs ve şeytan kendilerine şerden ne atarlarsa ona ulaşırlar )

Vahiy ehli, bedeni yöneten kötü ruh ve şeytanın kendisine attığı kötü şeylerde avın mizacını ve nurlu yapısı bakımından nefsin Cenab-ı Hakk'a şikayetini görür ve işitir. Şeytan'ın zahiri ve içteki güçlerin şerrinden kendisine attığını kabul eden hayvana şikayet eder. Allah'a ve Resûlü'ne itaat etmekle, bu amellerin kendisine, Hakk'ın yüceliğine şâhidlik ve ifşaya karşı tevazu ve bir aracı olmaksızın evet ve biat mektubu ile muhatapsız şâhidlik vasiyet etmesi için böyle yapmalıdır.

[ Harf ehlinin kör aleni, avın şikâyetini duymaz .]

Harf ve resim ehlinden körler de görmezler, sağırlar, dilsizler, körler, bu yüzden sağırlıklarının gücünden ve gözlerinin bulanıklığından dolayı bu şikayeti anlamazlar ve duymazlar.Ve Allah'tan korkun. Ve Allah size öğretecek ve eğer Allah'tan korkarsanız, o sizin için bir fark yaratır ve sizin için yürümeniz için bir nur yapar.

[ Hüsrev Hazinelerinin Kilidini Açmak ]

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem bu dünyada olup bitenleri kapsayan bir hadis-i şerifte zikrettiğimizi ve zikrettiğimizi kastediyor ki

El-Buhari bunu, kardeşimiz, dedemiz Uday bin Hatim'den naklettiğine göre, dedi ki: "Ben Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem)'in yanındayken, bir adam ona geldi ve kendisine şikâyette bulundu. Yoksulluk, sonra bir başkası ona geldi ve ona yolu kestiğini şikayet etti. iki litre