Kim onunla konuşur da Allah Allah ise, Rabbinin sözleri veya zikri dışında diliyle meşgul olmadığı gibi, onda insanların hiçbir sözü doğru olmaz. Aile, oğul, kardeş ve otoritenin aynı duasında kendisiyle müşterek veya ona biat edenlerle veya onunla aynı duada konuşmaları en içte haramdır. çok fazla bilgi, ancak amaç bu duruma uygun olan şeydir.

[ Namazda safların helal olmasının hikmeti ]

Saflar, kıyâmet günü o korkunç yerde Allah'ın huzurunda kıyamını hatırlasın diye, ancak namazla başlardı ve peygamberlerin, mü'minlerin ve meleklerin şefaatçileri, imamlar konumunda saflara önderlik ederler. Yarın namaz kılacak kişinin kalbi kırılır, namazdaki safları Allah katında meleklerin safları gibidir, Cenab-ı Hakk'ın buyurduğu gibi melekler de saftır ve "Melekler de saftır. Bu zarurettir. Onun safında bir kusur, yani cennet melekleri, şeytanlara girerse, çünkü gökyüzü şeytanların yeri veya yeri değildir, aksine nurlarla orantılı olarak istiflenirler. Bu yüzden onlar, sürekli olarak ibadet edenlerin saflarına inerler ve o ışıklar onları kör eder.Onlar, namazda tarif ettikleri gibi umumî batılda kumulun içindedirler, öyleyse kim oraya girerse, burada onun çizgisinde bir kusur vardır ve kendisi engelleyebildi ve o yapmadı, orada yasaktı. O'nun nimeti, buna da gücü yetmezse, oradaki nimet halasıdır ve her kim iki adam arasında namaz kılarsa, onlardan birine katılır, sonra diğerini kendisine çeker ve ona ulaşmaya muvaffak olur, ve tamamlamadan ilk sıraya yürümez.

( Safın arkasında tek başına namaz kılanın sûresini ve namazını kılın )

[ Hukuk yönünden safın arkasında tek başına namaz kılanın hükmü ]

İnsanlar bu konuda ihtilafa düştüler, kim namazı sahih derse, kim de batıl derse ve benim bu hususta hüküm verdiğim kimse hür değildir, ya bir yol bulur. Sınıfı bulamazsa, bulamazsa, sınıfın ehlinden bir adama onun kendisiyle karıştırıldığını, eğer onunla karışmaz ise onu haber verin. Allah katında mükâfatı vardır, bu adamın duası sahihtir, çünkü elinden geldiğince Allah'tan korkmuştur ve bu durumda bundan daha fazlasını yapamaz. Wabisah bin Ma'bad hadisidir

( Bunu kendi içinde düşünerek )

Allah'a yakınlık Allah'tan başkası bilinmez, aklın onda hiçbir şekilde hükmü yoktur.Söylediklerimize göre ya o ictihad ehlindendir ve hükmü o fiilin iznine dayanır ve namazının ictihada dayalı olması veya ictihada dayanmaması gibi bir sorudan dolayı namazı batıldır ve bu nedenle tüm meşru ibadetlerde imamın cemaatin önünde safsız kıldırması gibi. Safın arkasında yalnız olanın namazı sahihtir.Yalnız ve insanın görünüşü gruptur, yani o kendi içinde saftır, çünkü her yeri ibadet ve namazla mükelleftir. Birbirinden ayrılmadığı için o da tek sıra halindedir Cümle sadece üst üste ve nereden Sadece onun nezaketi, çünkü önyargı eksikliğinden satırları kabul etmez ve bu, önyargılı olmadıklarını söyleyenlerin doktrini üzerinedir.