Sabah ve ikindi namazlarında ihram tekbiri almak isterse, “Selâm üzerinize olsun, Allah’ın rahmeti ve bereketi üzerinize olsun” buyurduğu vahyinin vahyi. Onlardan yüz çevirirler, yanlarına gelen melekler onlara icabet eder ve geldikleri zaman kula selâm verirler, çıktıklarında da selâm verirler ve Allah bize şöyle buyurmuştur: Eğer size bir selam ile selâmlanırsanız. sonra selâm verin, sonra ondan daha hayırlısıyla selâm verin veya onu iade edin, öyleyse her mü'min, imanının hak ve hakikati üzerine selamı o vakitte vermelidir, aksi takdirde bu habere katılırsa, imanında imtihan olur. Şafak gördü ki, gaybı ancak mecburiyet esareti ile alır, çünkü gaybın aslı, yani hakikatin özdeşliğidir ve gayb, özdeşten ayrılmaz. aylığı, Yahudi olmayanları ve örtünme eylemlerini görerek ve kim öğleden sonra olmadan sabahı hariç tutarsa, görünen adı zorlama kulluğu ile almak istiyorum ve onu aldığım gecenin kabulü umurumda değil. kulluk Bunun için ne zorlama ne de seçme köleliği

İkindi namazından sonra nafiledir Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, nafiledir ve ancak sabah namazından sonradır.

Çünkü bu, dilerse ikindi namazından sonra akidesi nâfile olandır.Gecenin gaybı vardır, zahiri ismi vardır ve istesem de beni mecbur kılacak gücü vardır diyor. öyle olsun ya da olmasın ve gün öyle değil.Eğer onu birleştirirseniz tekrar ettiğini görmezsiniz ve tekil ve grup bilgisini ilerletebilir.

( Bölüm daha çok ilk öncülük edenler için dua eder )

[ Fukaha'nın önderlik hakkına sahip olanlar hakkındaki sözleri ]

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: İnsanlara namaz kıldır, onlara kitap oku.

Onların en bilgililerinden bir grup: "Ben onları okumam. Bu, bu sözün sahipleri ile Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) arasında bir ihtilaf meselesidir" dedi.

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bu hadiste şöyle buyurmaktadır: Eğer kıraatte eşitlerse, onlara sünneti öğretir, sonra fakih ile fıkıhçıyı birbirinden ayırır ve imameti okuyana verir. kıraatte eşittirler.Sünnet bilgisinde birdiler, bu yüzden en yaşlıları hicret etti, eğer hicrette birlerse İslam'da en yaşlıları.

Bu, sıhhati üzerinde mutabık kalınan bir hadistir ve onunla Ebu Hanife'nin dediği ve dayandığı doğru olandır.Bazı yönlerden özel olan, ondan daha aşağı biri tarafından rivayet edilirse, özel değildir.Kur'an ehli Allah'ın ehli ve O'nun özel kimseleridir ve Arap olmayanlardan ve Arap olmayanlardan onun harflerini okuyanlar, ilâhî kapasite ve münhasırlığa sahiptirler. Buna hafızlığında ve mânâlarını bilmede ilave etti, onunla çalışarak, sonra nur üzerine nur üzerine nur üzerine nur üzerine nûr üzerine nûr edin.Kur'an'ı ezberlemeyen çalışan âlim, meyvelerin çeşitleri, aşıları ve ekimleri ile âlim gibidir. ve başka bir bahçeden meyve yiyen ve işçinin durumu, başka bir bahçeden yiyen gibidir.

(İslâm) bunun nazarında [Batı bakımından İmamet'e en lâyık olan]

Liderliğe en lâyık olan, işitmesi, görmesi, eli, dili ve bütün güçleri hak olandır.İbadetleri müstesna ve imamet hak üzeredir, fakat o Allah'a aittir. Majestic ve bu koşulların Sahabeleri.