Mekke Fetihleri - 3. Bulaq Sürümü |
||
Chapter: | Arayanlara ve gelenlere fayda sağlamak üzere Yasanın akıllıca bir tavsiyesi üzerine ve bu, bu kitabın son bölümleridir. |
Page 511 - from Volume dört (Display Image)Şehvetlerde, namazı terketmede, nasihati duymazlar ve zikir kendilerine fayda sağlamaz.Bu özelliğinde, biraz yavaşlayıp biraz zevk almalarında bir suç yoktur, sonra ölüm sarhoşluğu onlara hak ile gelir. Kızı ve mirasçısı, tebrik eden varis için; ve üzerlerine, ellerinin kazandıklarından dolayı cana azap veren, yükleriyle ağır bir azap vardır. Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, "Onlar, ruhları en yüksek yere bağlı olan bedenlerle dünyaya eşlik ederler" dedi. ( irade ) Bazı salih kimseler dedi ki: "Kişiye aldanmaktan sakınmasını tavsiye eder, böylece aldanırsın." O da ona: "Nasıl olur?" dedi. hediyelerine bakmaktan vazgeçer ve hediyelerine bakmaktan vazgeçer. Hediyelerin koruyucusu olan arkadaşın kalbi, ona hediyeler dökmek ve onu onlardan uzaklaştırmaktır. şu an, duruma göre değil.” Sonra, “Akıllı ol, çünkü bu, tevhid seçkinlerindendir” dedi. ( Peygambersel manevi emir ) İsa, barış onun üzerine olsun, bazı arkadaşlarına bu dünyadan sağır olmalarını ve ölümü doğal seçimin yapmalarını ve aldanmasın diye onun yarasını ilaçla tedavi etmelerini emretti ve ölümden bahsetmelisin. Çünkü ölüm mü'mine hayırla gelir, ondan sonra şer yoktur ve şerre ise şer vardır, ondan sonra hayır yoktur. ( Uyarı emri ) Zü'n-Nun şöyle demiştir: "İmanın alametlerinden üçü, Müslümanların musibetlerine karşı kalbin ilgi göstermesi, onlara nasihat etmesi, şüphelerinin acısını terk etmesi ve cahil de olsalar da onları kendi menfaatlerine hidayet etmesidir." Onun hakkında en hikmetlisi Yüce Allah'tır, fakat insanın aklının mükemmelliği ve aklındaki alçakgönüllülüğü, bilgili olsa bile konuşmacıyı iyi dinlemesi ve gerçeği hemen kabul etmesiyle kanıtlanır. kendisinden aşağı bir kimseden gelir ve onu getirirse hatasını kabul eder. ( irade ) Müslümanlardan bilgili bir keşiş tarafından tavsiye edilmişti, bilginlerin bir kısmı bir dağın tepesindeki bir inziva yerinde bir keşiş tarafından geçti. Hücresine "Kim o?" dedi, senin insan ırkından bir adam, "Peki ne istiyorsun?" dedi, "Allah'a giden yol nasıl?" dedi. "Rızıkların en hayırlısı nedir?" dedi, "Takvâ" dedi, "Niçin insanlardan uzak durup kendini bu inzivada tahkim ettin?" dedi. Yörüngelerinin sertliğinden ve yaptıklarının çirkinliğinden kurtuldum ve işlerimi Rabbimle yaptım, ben de onlardan kurtuldum. Söyle bana, ey Mesih'i satan adam, senin amellerini nasıl buldun? Tanrım, ve söylediklerimin doğruluğunu ve sözün iftirasını ve sözün süslenmesini bırakın." Bunun üzerine keşiş bir saat düşündü, sustu. Çünkü bize beden için çalışmamızı, ruhları çalıştırmamızı emretti, gündüz oruç tutmak, geceyi ibadetle geçirmek, dağda yoğunlaşan şehvetleri terk etmek, hakim şehvete karşı gelmek, zalim düşmana karşı cihad etmek, hayatın acımasızlığına razı olmak ve sabretmek. Rabb'imizle olan amellerimizi bize anlat ey toplum, satıldınız ey Ahmed, Rabbinize olan amelinizi nasıl buldunuz? Bilen, en iyi ve en güzel muameleyi söyledi. Keşiş dedi ki: Bana ne olduğunu ve nasıl olduğunu tarif et. Bağışlamadan önce nimetlerin, ihsanların ve kayırmaların sayısız sanatı vardır, çünkü bizler O'nun nimetlerinin lütuf ve sanatlarında, mutat ata ile hayırlı burun arasında gecemiz ve gündüzümüzdür, dedi keşiş ona: Allah bir iken, bu muameleyi başkaları olmadan nasıl ayırdın?İman, doğru kanaat, hakkı ikrar ve iman ve ona teslimiyet, bize imana teslimiyet, teslimiyet ve teslimiyet verildiğinde gerçekleri bilmekte başarı ihsan eyle. nefsi ile muhatap olma dürüstlüğü, yolda kalma, acil durumların masraflarını görünmeyenlerden teftiş etme ve bir saatten diğerine kendisine gelen düşünce, vahiy ve ilhamla kalbe müşahede etme. Bu meselenin ehli alim dedi ki, ben size şunu ilave edeyim: Dediğimi işitin, işittiğinizi anlayın, anladığınızı da anlayın.Şüphesiz Allah, insanı çamurdan yarattığı zaman tesbih edilmiştir. zürriyetini alçaltıcı bir su hanedanından, bir damla kararda, sonra da gönlünden yaptı. |
|
|||||||||
Bu, Büyük Üstad Muhyiddin İbnü'l-Arabi'nin Mekke Vahiyleri kitabıdır. Sayfa numarası, standart baskı olarak bilinen Kahire baskısı (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) ile uyumludur. Altyazılar köşeli parantez içine eklenmiştir. |