O, ona tabidir ve onu alıp götüren de odur ki, onda kalplerin dinginliği ve sıkıntıların giderilmesidir.Hac gelirse, hac gelirse yaşarım ve umre yaparsam yaşarım. Çalışırsam, çıkarsam ihmal ederim, mahrum edersem yasaklanırım ve Arafat'ta durursa kemikler leşleri canlandırır.Gevşeme ve kasılma ile tatmin olur.

[ Ölçülülüğün ve tehlikenin sırrı ]

İşte tasavvufun sırrı budur ve onbir yüzüncü sûreden bir vaydır.Devletin bekası müstesna tevazudan değildir.Ilımlılık ne oluşumu, ne değişimi, ne azı, ne çokluğu kabul etmez.Varlığa bakın. Yaratılışta, onu hakkın iradesinden bulursun ve irade ihtilafsız bir sapmadır, çünkü o benim ne dediğimi bildiğinde ilişkiyi belirler ve saadet cenneti elde edilir.İlim sahipleri için Cennet, akıl sahipleri, takva sahipleri için barınma cenneti, yük taşıyanlar için Adn cenneti, dostlukta oturanlar için ebedîlik cenneti, âlimler için makam cenneti ve ahiret cenneti. Fahişelik insanları için vizyon Çok miktarda servet arama eğilimi üzerine, o zaman ılımlılık olsaydı, adil olma eğilimi nedir ve analoji bir eğilimdir ve ılımlılık bu ikisi arasındadır ve doğru değildir Ekvator ve meridyen hakkında kim dediyse sapma ve ekinoks hakkında dedi ve her hareket üç hükmü akıl ve anlayış efendileriyle bir araya getirdi, böylece güneşin doğuşunun gözü gün batımının ve güneşin gözüdür. bilim adamlarına göre ekvator, güneşin merdiven yerlerinde yer değiştirmesidir. Gök ve o, ister aşkın ister alçalsın, hareket eden her boşluktandır, sonra sükunet vardır, ancak hareket vardır ve harekette artış ve bereket vardır, çünkü Allah geceyi ve gündüzü ve sonra da gecede ikamet edeni barındırmamıştır. diğeri, ne içgörüde ne de görünürde.

[ Adalet ayrılığının sırrı ]

Ve işte adaleti Bölüm 112'den ayırmanın sırrı da budur. Ölçülü olma hakkı, yani adil veya adil olan, para kaybetmiştir ve eğer para sizin ise, o zaman daha iyidir.

Kimin ayakkabısının bağlarından birini keserse, ayakları arasında eşitliği sağlamak için diğerini de çıkarması gerektiği, insanın otoritesine dair raporda belirtilmiştir.

Ve dedi ki: "Kim, diğerlerini değil, bir çocuğunu kendisine ayırdığı parayla seçerse, ben haksızlığa şehadet etmem."

Eşitsizlik ve ölçülülük nedeniyle, iyi olsa bile adaletsiz olarak nitelendirdi.

Dedi ki: "Onların iyilikte eşit olmalarını istemiyor musun? Niçin hidayet yolundan sapmıyorsun, o halde yanlarında bulunan çocuklarınla çocukların arasında adaletli ol."

Sahibi olan ve olmayan vatandaşa rızıklar, zulme uğrarsa, sahibi nafaka ve nikâhta nefisler arası taksimi bozmaz.Beni niçin sevmedin denilmez, denilir. Neden olmasın, bedenlerin yakınlığı beni alışılmış şekilde ona yaklaştırabilir ve kalbin yakınlığı ancak sevgi sayesinde olur ve aşk, âşık ile maşuk arasındaki oranın varlığını verdiği için, Birbirlerini Allah için sevenlerin değil, Allah'ı sevenlerin arzu edilene kavuşma sevincidir.

Hak ve hakikatin O'nun müritlerini sevdiği ve ancak ona itaat edenlerin ona uyduğu haberlerinde bildirilmektedir.

Ve Resûl'ün ümmeti de Allah'a tabidir, çünkü O, Aziz ve Celil olan Allah şöyle buyurmuştur: "Peygambere itaat eden Allah'a itaat etmiş olur ve Allah'a ve Resûlüne itaat eden büyük bir zafer kazanmıştır.

[ mülk aboneliği ]

Bu mallar arasında 113. Fasıldan bir ortaklık vardır, eşlerin kaynaşmada paylaştığı, çünkü bu, üreme sisteminden başka sevindirmeyen bir sistemdir.Birlikte nefes alanlar için melek, onun tarafından mülktü. ortaya çıktı ve o gök cisimlerini onların hareketlerinde döndürdü.İhsanların en şaşırtıcı ilimlerinden biri, yerinden ayrılmayan ve ayrılmayan yuvarlamanın hareketidir. , ve hatanın merkezin hareketindeki konumu Evet, konut ve hareket ettiği şey bizdedir ve ona sahibiz ve zarar falan filan malındadır ve ondan başka sahibi yoktur. sahip olmadığı ve yalnızca mülkün sahibidir.