Mekke Fetihleri - 3. Bulaq Sürümü |
||
Chapter: | Cömertlik kasasının anahtarlarının meskenini ve görülen alemin gayb âlemi üzerindeki etkisini gayb aleminden bilmek ve Muhammed'in varlığındandır. |
Page 382 - from Volume üç (Display Image)Bunun üzerine ona meyvesini getirdi, Adem ve karısı Havva'yı yediler ve İblis'e inandılar, bu da onun "Size ölümsüzlük ağacına ve solmaz bir krallığa hidayet edeyim mi? Meleklere: Ben yeryüzünde bir halife yapıyorum ve Havva zürriyet için indi ve Şeytan, Âdem oğullarını baştan çıkardığı her şeyi kendisine çevirmek için baştan çıkarmak için indi. Ahlâksızlıktan, yani göstermekten, bir kimsenin, kendisine ve kötü olan şeylere kendisinden hakikati kaldırdığını bildiği zaman, sizin tarafınızdan meydana geldiği anlamına gelir; Cenab-ı Hak buyurdu ki: Allah, şeytanın size emrettiği hayasızlıktan ve fakirlikten size vaad ettiği şeylerden dolayı, kendisinden size mağfiret vaad ediyor ve bu, İblis'in işittiği en büyük ve en şiddetli âyettir. ayartmasının kendisine bir fayda sağlamayacağını ve bu yüzden sadece şirk konusunda hevesli olduğunu, özellikle de Allah'ın bunu affetmeyeceğini söyleyen gerçeği duyduğu için Ona ortak olun ve şirk cezasının süresiz bitmediğini hayal edin.Allah'a yemin ederim ki, müşrik azap etsin, kim cehennemdeyse, ateşten çıkmaz, çünkü o ebedî meskendir. ve o, içinde azap döneminin sonuna ızdırapla maruz kalmamıştır ve bundan başka korku yoktur, onu ayakta tutanların ikametgahı olmaktan da yoktur, bu yüzden Allah, müşrikin Allah tarafından kandırıldığına inandı. Onun şirk koşması, dünyada da ahirette de kendisine yardım edene cezanın verilmesi gibi olur. Tevhid olduğunu bildiği için onu salıverdi, fakat Allah ona Yüce Allah'ın bu sözünü kâfir dedi ve o kâfirlerden oldu, çünkü o, kanunun doğruyu getirdiği mutluluk yollarını kullardan gizler. Her insandan, gücü yettiği kadar, büyüklük tasladı ve kâfirlerden oldu ve müşriklerden demedi, çünkü o, alemlerin Rabbi olan Allah'tan korkar. [ İsa'nın savı, barış onun üzerine olsun, Şeytan ile birlikte ]Ve Allah'ın bir olduğunu bilir ve tevhidin imana dayalı mı yoksa inançsız bir düşünceye dayalı mı olduğunu, tek tanrılıların servetinin durumunu ve nerede olacağını bilir. İsa aleyhisselam İblis'e dedi ki: Şeytan ona itaat etmeye muktedir olmayınca, İsa (a.s) ona dedi ki: İblis, İsa, "Allah'tan başka ilah yoktur" de. o. Şeytan, Cehennem'in içinde tevhid ehlinin ölümsüzlüğünü kabul etmediğini ve Allah'ın, onun tevhidinde olduğu gibi bir tektanrıcıyı cehennemde bırakmadığını biliyordu.Bu miktar için Şeytan, kendi başına güvendi, bu yüzden biliyordu. bir taraftan ve bir taraftan cehalet, çünkü bir şeyin sabit veya mevcut veya sonlu veya sonsuz olup olmadığına dair her şeyin bilgisini kuşatan Yüce Allah dışında hiç kimse onu tüm yönleriyle bilemez. Gerçek vicdanımdadır dedi *** Ben şeylerin yaratılışından habersiz değilim Bir *** uzman dünya tahmincisi dışında kimse bilmiyordu Rehberlik için hazırlandı Gerçeği biliyordu, bir tat bilgisi, sezgi ya da duygu değil Ne zina, ne kınama, ne gizleme, ne de görünüş « Cömertlik hazinelerinden dokuzuncu halka »Cenab-ı Hak, "Ve bacağını kaval kemiğinden çevir, bu çözülmeyen bir dönüştür, çünkü Yüce Allah yolu tamamlamıştır" dedi. istikrar ve madde madde ile sarılmıştır ve yol Rab'bedir, bu yüzden bu dönüş ahirette sabitlenmelidir.Dünya yurdu, iki dünyanın varlığında var olan arınma içindir, bu yüzden evde ayrımcılık meydana geldi. ve bütünü ahirettir, bu yüzden dünya meselesi ahiret düzenine döndü, ahiret düzeniyle dünyanın gözü, âhiret düzeniyle dünyanın gözü değil ve her ev bir aile ve bir gruptur ve mesele herkes için ne olduğudur ve şartlar farklı olsa da insanlar ahirette de hareket ederler.Tıpkı bu dünyada oldukları gibi, şartlara göre hareket ederler ve nesneler sabittir, Rab için onları korur, bu yüzden geçiş toplayıcıdır ve hareket ettiklerinde, bu başka bir açıdan bilinen başka bir bilgidir. |
|
|||||||||
Bu, Büyük Üstad Muhyiddin İbnü'l-Arabi'nin Mekke Vahiyleri kitabıdır. Sayfa numarası, standart baskı olarak bilinen Kahire baskısı (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) ile uyumludur. Altyazılar köşeli parantez içine eklenmiştir. |