Ve sanmayın, çünkü onlara Allah'tan daha iyiymiş gibi göründü. Hastalığında kendi içinde, çünkü onu taklit ediyor, bu yüzden zayıf ve güçlü onun tarafından taklit ediliyor, çünkü bu dünya için bir rahmettir. ve tüm haberciler de öyle. Eğer onları makamlara ve sözüne atfederse ve uçmazlarsa, kuş talihlidir, yani onlar nefslerinin talihinin dışındadırlar, Allah'ın kendilerine Rabb'liğini yerine getirmekle görevlendirdiği şeylerle meşgul olurlar. Mükâfatla görevlendirilmiştir, ancak makamı yerine getirmekle ilgili bahsettiğimiz şey, kendilerini sünnet etmemeleri, yani falcılık yapmamaları ve sünnet olmamaları anlamına gelir. Rablerine tevekkül ederler, yani O'nu vekil edinirler, bu yüzden O'na tevekkül ederler.Mütevellinin mütevelliye bağlılığı ve bu kendilerine ikinci maksattan gelen bir ara ilimdir.Böylece Allah'ın Allah'ı gördüğünü gördüler. onlar için yarattıklarını, O'nun için yarattılar, böylece onlar, yaratıldıkları şeye kendilerini adasınlar diye, onlar için yarattığı şeylere O'nu vekil edindiler. O'nun övgüsünden ve özen ve itaat kuralından yararlanırız. İnsan, bütün işlerinde kendisine güvenen kimsedir, çünkü o, Cenâb-ı Hakk'ın her şeyde bir yüzü olduğuna ve bunu ancak mü'min söylediğine inanır, çünkü kâfir de halktandır, özellikle de müminler. Allah'ın kendisi hakkında tavan arasında birinden başka bir şey bulmadığını ve dünyanın tafsilâtını ancak ilim dışında tafsilâtlı olarak bilmediğini söyler. Müminlere güvenin, buyurdu Yüce Allah'a, eğer mümin iseniz, güvenin, o şeylerin varlığından habersizdir ki, paranın sahibi sizsiniz, siz de onu vekil edindiniz. Sana ait olanda O'na, senin paran da malın ilavesidir diyerek sana para katmak, bizim olanı ona emanet ettik ve bizim malımız olan harcamada onu aracı olarak aldık. Çünkü biz vekilin israf ve cimrilik kuralına girmeyen menfaatleri ve harcama yerlerini bildiğimiz için, Allah da bize ilham vererek harcama yaptı. Harcadığımız yerde ve harcadığımız zaman harcama bizim elimizdedir, harcamada vekilin eli bizim elimizde görünür, dolayısıyla yüzleri bildiğimiz için harcamada yanılmazız ve elimiz hakkın elidir. ve bu ancak ilâhî vahiy ile bilinir, bu yüzden onlar bu mükâfatta güven içindedirler ve hesapsız dediği için içgörüsüz olduklarını hissetmezler. içgörü, ilahi takdir.

[ Dünyanın kendi varlığına, kendisi için zorunlu varoluşa bağlı olduğunu ]

Ve bilin ki, âlim, menşei kendi varlığına, kendisi için zaruri varlıkla ilintiliyken, o da birbirine bağlıydı, öyleyse bir kimse onun ilmine bakmaya başlarsa emir-komuta zinciri ondadır ve âlimdir. içindeki bağ sayesinde bir şeyden bir şeye çıkarır ve bu ancak bilhassa Allah ehlinin bilgisi dahilindedir.Resmi ve kainat alimleri olan alimlerin kanunlarına uyar, dolayısıyla onların kanunu dünyanın birbirine olan bağıdır, bu yüzden resim âlimi uygun görmese de onların bir şeyden diğerine geçtiğini görürsün.Ve orta namazı ve secdeye vararak Allah'a secde edin, o da Allah'ın emriyle geldi. namazın ayeti ve ondan önce evlenme ve boşanma ayetleri, sonra ölüm ayetleri, vasiyet ve aralarında açıkça uygun olmayan diğer şeyler ile namaz. Soru soran kişiye “Anlamadım” dedi, söz verdi, o da başka bir meseleyle cevap verdi, soran da “Anlamadım” dedi, başka bir meseleyle cevap verdi. Sonra ona: "İş budur" dedi. "Umarım" dedi. "Yaparsam yazdırırım" dedi. "Konuşmam" der. Bilakis bu, benim bilgim değil, Allah'ın bilgisidir, öyleyse kim Kur'an'ı bilir ve Allah'ın kavminin bilgisi ile tasdik edilirse, onun dar sûrelere girmediği ve Kur'ân'ın ilmine uymadığıdır.