Ve eğer av ıstırap içinde olsaydı, canın inkar ettiği ve onun tasdik ettiği şeyleri inkar etmezdin, dedi Yüce Allah ve senin için ne şehadet isteyeceğin. Sürünü ne yaptın? Eğer kral onu alır ve tebaası kendisine yalvarınca ona eziyet ederse, zalim hükümdarı görmeyin? Uyruklar hükümdarlarından intikam almakla nasıl sevinebilirler? Aynı şekilde, av, Kıyamet Günü size sevinçlerini ve saadetlerini, Nefste ne görüyorsun, onun üzerinde velâyeti altında idi, çünkü Allah'ın mukaddesliği avda büyüktür. hasta burada uyur ve acı hissetmez Ateş ehlinden olmayanlara Allah bakar, yıkanmak için dönseler bile ateşten alınırlar.Lav olarak dönene kadar yakmanın faydası Her yer kendi doğrusunu verir dedik o yüzden resimlerde o yer bu hareketi veriyor.Güneşte oturan bir insan yüzünün ve vücudunun karardığını, güneşte yayılmışsa dairesini ve dairesini görmüyor musunuz? ardından su? Ne zaman kanarsa, kanar, bu da belirli bir yer ve belirli bir ruh hali dışında bir şey verdi, bu yüzden niyet azap etmek değildi ve eğer Tanrı onları onda ölümle suçlamadıysa, o zaman hayatın yeri ruhlarda aranır. acı ve saadet sebeplerine göre saadet ya da ıstırap, bu yüzden onu attılar, daha ziyade bu bahsettiğimiz şey tarafından tarif edildi.Ve onların lavlara dönüşmeleri, onları üzdü, bu yüzden Allah onlara onayladıkları görüntü ile kutsadı. Allah'ın kendilerini üzen şeylerden hoşlarına götürdüğü zaman, üzerlerindeki nimetini bilsinler diye onları orada yaratır.Onun isimlerinden de sizi itaatkâr bir hükümdar olarak adlandırdı. Çünkü bu, sana sadık bir kimsenin vasfı değildir ve Allah, kendi üzerine kıldığı bir emri sana da muvaffak kılmıştır; bu yüzden onu sana farz kıldığı gibi, kendisine de farz kılmıştır ve seni ahd altına almıştır. Seni ahd altında kıldığı gibi.Bu, sağlam bir delili olsun diye ve kendine farz kıldığı her şeyi yerine getirdi ve sana emrettiğini yerine getirmeni istedi, bütün bunları yaptı, ama yaptı. Öyle ki, ben filanla yükümlü olan bir kulum demeyesiniz, beni nefsime bırakmadı, beni ahd ve farz altına aldı. Ah, sana farz kılındığım gibi kendimi de farz etmedim mi, seni ahdim altına aldığım gibi senin ahdine tabi olmadım mı ve sana ahdimi yerine getirirsem ahdini yerine getiririm demedim mi? "De ki, ey Muhammed, Allah, en büyük delildir. Bu ayette, Peygamberine (s.a.v.) "Hikmetliler" kelimesi için bir emirdir ve ona: Ona dedi ki: "De ki: Ey Rabbim, Muhammed, hak ile hükmet. Kendi üzerine farz kıldığı şeylerle O'nu tesbih ederim, kendisine ahdini yerine getiren herkesin ahdini yerine getirmedi mi? Affet ve çokça af dile dilerse kullarını yanına alır? Neredesin? Neredesin?

[ İki yumruğu tesbih olarak nitelememizin sebebi, Cenâb-ı Hakk için kavranmasıdır. ]

Ve bilin ki, iki yumruğa tesbih denilmesinin sebebi, onların hakka, Yüce Allah tarafından tutulmuş olmalarıdır, bu yüzden iki yumruğu da eline koydu ve dedi ki: Bunlar ateşedir ve ben umrumda değil, bunlar cennetedir ve umurumda değil.” Onlar sadece Allah'ı biliyorlardı, O'nu övüyorlar ve O'nu tesbih ediyorlar çünkü O'nun elindedirler ve yumruktan ayrılmazlar. Mutluluk ve umurumda değil. , ama onları inşa etmek için iki dünyaya ekledi vb.

Sahih rivayette Allah Cenneti ve Cehennemi yarattığı zaman, her birine onun dolu olduğunu söylediği zikredilmiştir.

Yani, konuşmacının dediği gibi, ev sakinleri tarafından inşa edildiğinden, onu insanlarla doldurun.

Ve anavatanların mimarisi insanlar tarafından

Çünkü orası bir yerdir ve ancak orada oturulmadan bir yer olmaz ve bu yüzden Allah Cehennem'e “Doldu mu?” der ve “Dahası var mı?” der.

Bu yüzden, kudretli ona ayağını koyduğunda, "Pamuğum benim pamuğumdur" dedi.

Kim bunu bilirse, Allah onda yaşayacak kimseler yaratacaktır. Cenâb-ı Hak onlarda bir hakikat örneği, yani daha önce kendilerine bildirdiği bir şeyin örneği olacak. onu ayakta tutan yaratıklardır ve o, güçlü olana ayağı ekledi, çünkü bu isim büyüklük içindir ve ateş büyüklükten var ve cennet cömertlikten var.