Mekke Fetihleri - 3. Bulaq Sürümü |
||
Chapter: | Musavi istasyonundan, kaprisin ve benliğin yitiminin mekânını bilmek üzerine. |
Page 585 - from Volume iki (Display Image)Dört harekette iki hareket içerirler, bu yüzden kilitleri açtım ve bu evin ilk hazinesinin geri kalan bilimlerini gördüm, ancak bu evin ilk hazinesinde bulunan bilimler, onların en önemlilerini yok etmeleri ile ilgilidir. dördüncü hazinede bulunan bu ilimler, o helâk sıfatların tasvir ettiği nefslerin eşyalarını helak etmeleri ile ilgilidir. anahtarların içerdiği hareketler ve bu evin ilimleri de öyle, hepsi anahtarlarının hareket sayısına göre sayıları, detayları ve zarfları var.Birinci kilidin birinci kilit üzerinde altı kilidi var, bir anahtar kırk hareket içeriyor ve ikinci kilidi bir anahtarla görmedim, bu yüzden ismiyle açtım ve üçüncü kilitte bir hareket içeren bir anahtar gördüm ve dördüncü kilidi üzerinde bulduğum iki anahtarla açtım Dokuz yüz hareket içeriyor Onları üzerinde buldum, elli geometrik hareket içeriyor ve altıncı kilide geldim, ama üzerinde bir anahtar görmedim, bu yüzden ismiyle açtım ve bu bazı dedektiflere görünebilir giriyor. Bu altıncı kilidin yerleştirilmesi, on hareket içeren iki anahtara sahiptir ve anahtarın olmaması, el-Hattab el-Fahvânî'nin huzurunda bu kilidin varlığından daha doğrudur ve onun için anahtarı gören, onun için anahtarı görendir. O, Levh'ten görür, helâk, Rabbini bilmeyenin hakkındadır, O'na mahsustur ve ben onda bulunan bütün ilimleri, yokluk ilimlerinden, envanteri gösterircesine inceledim. Üçüncüsü bir anahtardır.Bu anahtarlarda yüz yirmibeş hareket vardır, ben de kasayı açtım.O halde, ilimlerin resimlerinden sadece ondan alınan ilimler vardır. Örnek sevgili prizler.Hepsini bir anda aldım.Sonra üçüncü dolaba geldim, bu yüzden birinci, üçüncü ve dördüncü kilitlerde dört kilit var.Bir anahtar.Bu anahtarlarda anahtarlardan biri var.Yetmiş ikinci kilidin anahtarı yok, ben de o kilitleri anahtarlarla ve isimle açtım, sonra o, Samiriyeli'nin kavmini saptırdığı ilimleri kurdu ve kavmine kılavuzluk etmedi. Sonra dördüncü kasaya geldim ve birinci, ikinci, dördüncü ve beşinci kilitlerde altı kilit bir anahtar vardı ve üçüncünün anahtarı yoktu ve altıncıda üç yüz altmışın tüm anahtarlarını içeren iki anahtar vardı. Dokuz hareket ve bunlar düşünce ile anlaşılan ilimlerdir ve ben onları daha fazla edinilmesinler diye eylem yoluyla edindim.Sonra üçüncü eve çıktım ve girdim ve içinde üç dolap gördüm. Böylece ilk dolaba gittim ve ikinci kilitte beş kilit vardı, üç anahtar ve beşinci kilidin anahtarı yoktu ve geri kalan kilitlerin bir anahtar anahtarı vardı, bu yüzden onları isim ve anahtarlarla açtım. ve içindeki resimleri gördüm Çarpışma ilimleri ve şartlar ilimlerinden biridir, bu yüzden onu yolundan aldım ve çıktım ve ikinci dolaba gittim ve üzerinde dört kilit gördüm, ikinci ve dördüncü kilit anahtarı yok ve birinci kilidin elli hareket içeren iki anahtarı var ve üçüncü kilidin iki yüz hareket içeren bir anahtarı var, bu yüzden onu isim ve anahtarlarla açtım, öyleyse korku ve mücadele bilimlerini içeriyorsa ve Cehennem bilgisi, boynuz bilgisi değil cehennemdendir ve Allah'tan olmadığı için cehennemdeki derilerin olgunlaşması hakkında bilgidir. Ateş için de, Zemhir için de, her birinin arkadaşına olan yakınlığından aralarında bir azap doğar, böylece onların karışmasından üçüncü bir hal doğar, bu da onlardan biri ile aynı değildir. "Allah'ın yaratmasında hiçbir değişiklik yoktur" dedi ve onu ilahi sözden inkar etti, onun anahtarı yoktur, birinci kilidin iki anahtarı vardır. Üçüncü kilitte üç anahtar, dördüncü ve beşinci kilitlerde birer anahtar, altıncı kilitte iki anahtar vardır.Bu anahtarlar bin yüz anahtar içerir. |
|
|||||||||
Bu, Büyük Üstad Muhyiddin İbnü'l-Arabi'nin Mekke Vahiyleri kitabıdır. Sayfa numarası, standart baskı olarak bilinen Kahire baskısı (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) ile uyumludur. Altyazılar köşeli parantez içine eklenmiştir. |