Ben onun için kuvvetli ilahi ismi, yumuşak ilahi isimden ondaki bu lütfun varlığı ile yaptım.Bir etkisi var ama bazıları bu özel ihtimalde diğerlerinden daha güçlü ve daha hikmetli. Cumartesiyi yedinci göğün sahibine, Pazarı dördüncü göğün sahibine atfettiğiniz gibi, her gün göğün sahibine aittir.Yine de gökteki her insanın her gün yargısı ve etkisi vardır, ama Ona yakıştırdığımız günün sahibi, onda diğerlerinden daha hüküm ve daha kuvvetlidir, bunu bilin ve Allah doğru söylüyor ve O, doğru yola iletir.

“ Otuz Yedinci Bölüm”

Yönelimi bir insan yaratmaktır ve M harfine sahiptir ve önceden belirlenmiş yerlerden arka dalı vardır, ortak adı Tanrı'dır.Bu nedenle Tanrı, Adem'in vücudunun oluşumunu ellerinde birleştirdi. , "Niçin elimle yarattım? Allah'ın elle yaratmasına gelince, o güçtür." Bir eli toplar ve

Adem'in hadisinde: "Rabbimin sağ elini seçtim ve Rabbimin iki eli de mübarek bir haktır" dediği rivayet edilmiştir.

Allah bu insanın kemâlini istediği zaman, onu elinde toplamış ve ona dünyanın bütün hakikatlerini vermiş ve bütün isimlerle ona tecelli etmiştir, böylece o ilâhî surete ve kozmik surete sahip olmuş ve onu Allah'ın ruhu kılmıştır. Onu yöneten ruhun uzuvları gibi ona dünyanın türlerini yaptı.Onu farklı kılan, vücudun bazı uzuvlarının uyuşması olarak bu dünyadan ayrılmasıydı ve o uzuv, askıdadır çünkü hassas, gelişen ruh ondan ayrılır, çünkü dünya insanın ayrılmasıyla sona erer ve ayrıntısı, bu yüzden bir kişi mükemmellik mertebesine ulaşmazsa, o zaman dış şekli insanınkine benzeyen bir hayvandır. ve sözlerimiz mükemmel adam hakkında

[ Tanrı tüm insan türünü yarattı ]

Allah ilk önce bu türden mükemmeli yaratmadı ve o Âdem'dir, selâm onun üzerine olsun. Sonra bu tip için mükemmelliğin mertebesi hakkındaki hakikati vahyetti.Ondan kim ona sahipse benim istediğim insan odur. O mertebeden her kim inerse, kendisine kalana göre insanlığa sahiptir ve kainatta O'ndan ve onun kapsadığından başka hak kertede kimse yoktur. hak, insan olan ruhu ile dünya hakikatlerinin tecellisidir ve o, ortaya çıkan son tip olduğu için arkasını vermiştir. O onlara halifedir, o halde onlara bunu söylemeseydi nasıl olurdu, o zaman bu sadece onun mideleri için meleklerdendir ve onlar ahirettendirler, ahirette ve ilklerden bir kısmını bilenler yüksek alemdendirler. Çünkü ilkinde ne olacağını bilselerdi, Adem'in mertebesinden habersiz olmazlardı. Onu inkar edemezler ve onu Kalem yazmıştır, Levih de onu kapatmıştır. Sorgulama yolunda inkar edenlerden biriydi, âlim olduğunu beyan ederek kendi şahidliğini söyledikleriyle kendi üzerine sağlamlaştırıyordu.Bu yüzden Allah onu ırkçılığın talihsiz bir şekilde yetiştirilmesinden dolayı yasakladı, değilse de Cenab-ı Hak onu bir araya getirdi. Adem yaratılışında elinde, yani iki sureti de elinde tutuyordu, yoksa ayakları üzerinde yürüyen hayvanlar arasında olurdu.

Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, dedi ki: Birçok erkek mükemmeldi ve Firavun'un karısı Asiyah ve İmran'ın kızı Meryem'den başka hiçbir kadın mükemmel değildi.

Kusursuz olanlar halifelerdir ve Allah tüm dünyayı onun için kullanmıştır.Üst ve alt alemlerde ona bakmaktan başka resmi bir gerçeklik yoktur, Kemal Aminah'ın Allah'ın kendisine ulaşmak için kendisine emanet ettiği bir sır hakkındaki görüşü , ve onun dünyada yerini ve konumunu alan belirli bir imajı olduğunu ve bu ilahi ismin kuralına bu kadar atıfta bulunduğunu söyleyin. bütün körlük ondaydı ve bunun için şekil olarak "mim" harfine sahipti ve bu harflerin sonuncusudur ve ondan sonra saflar için olan "vav"dan başka bir şey yoktur, o halde girin genel rütbe için doğru ve ahlak. ?

“ Otuz Sekizinci Bölüm” İlahi Adı Üzerine, Derecesi Yüksek, Arşta Yücedir

Yönü onları bulmak değil, sıraları belirlemektir.