Sevgili, onu izlemekten doymaz ve iştahını bizden almaz çünkü ona ne kadar çok bakarsa, denildiği gibi, onu daha çok bulur ve yanında bulunmasıyla ona hasret kalır.

Şaşırdım onları *** ve onlar yanımdayken hasretle soruyorum

Onlar karanlıktayken gözlerim onlara ağlıyor ve kaburgalarım arasındayken nefsim onları özlüyor.

Ve âşıkta kalan her aşk, onun sevilmeyeni sezdiği bir akıl veya akıldır, dolayısıyla saf aşk değildir.

Akıl tarafından yönetilen aşkta hayır yoktur

Aşıkların bu konudaki hikayeleri sayılamayacak kadar çoktur, izleyip hasretle sevgimiz artar.

Ben gittim, hasret beni tüketiyor, bu yüzden kavuşuyorum *** Şifa olmayacağım, çünkü hasret yok ve var

Ve onunla tanışmak bana oluyor ki, *** Şifa yeri başka bir vicdan hastalığıdır diye düşünmedim.

Çünkü gurur ve kibirle karşılaştığımızda güzelliği artan bir insan görüyorum.

Özgürleştirici bir sistemin iyiliğini artıran şeyle karşılaştırılabilir olmalıdır.

Ben O'nun tecellisini, O'nun tecellîsinden ahirette çeşitli suretlerde kullarına, dünyada da kullarının kalplerine, Sahih-i Müslim'de bildirildiği üzere, O'nun tecellîsinden şu suretlerde arz ederim. Kıyassız, şartsız, kendi için olmalıdır. Bu, akıllıların kendinde bilgi iddiasında, mahlukatın sevdiğinin böyle olmadığını, böyle olmadığını gösterdi. filan ve filan, görünüşü aklî delillerle çelişen şeyler var ki, biz onu bu müspet sıfatlarından dolayı sevdik, aklın inkar ettiği sevginin sebeplerini delilleriyle ispatla, işte mânâ budur.

Ben de yaratıkları yarattım, onlarla tanıştım, onlar da beni tanıdılar.

Allah, bize olan sevgisini, bize olan merhametini, merhametini, merhametini, sevgisini ve O'nun suretini tanımlamada O'nun vahyi hakkında anlattıklarından başkası ile bilinmez.

Biz onu sanki görüyoruz, hayır, biz onu kendimizde görüyoruz, çünkü biz onu gözlerimizle değil, sıfatıyla ve onu gören ve cahil olan içimizden tanıyorduk.O'ndan başkasına ibadet edilmez. Hiçbir kula, içinde ilahlık tasavvur etmedikçe ibadet edilmez ve onsuz da ibadet edilmez.Onun sözleri varlıklar hakkındadır ve onlar bilmezler ve arifler, onun dışında başkasından şiir, bilmece, övgü ve flört duymamışlardır. görüntülerin perdesinin ardında.

Tanrı güzeldir ve güzelliği sever

Kendini sever, diğer sebep ise sadakadır ve Allah'tan başka hayır yoktur ve Allah'tan başka velinimet yoktur.Böylece suretinin bilgisi onu ortaya çıkardı ve içinde kendisini görebileceği bir aynası vardı. Kendisinden başka hiçbir şeyi sevmediği için, kendisinden başka hiçbir şeyi sevmemesi için işitmesi ve görmesi, kapattığı madde ve yanılsamadan ne kadar çabuk kurtulduğu, çünkü varoluşta mutabık kalınan garip bir mesele vardır. İllüzyondan kaçar ve onu kontrol edemez, sonra başka şeyler tam tersine akıldan kaçar ve illüzyonda kalır ve onu yargılar ve rızkının gelmesi gerektiğine dair deliliyle akla veren biri gibi onu etkiler. onu arayan ya da aramayan kişiye, o zaman bu bilgi zihinden kaçar ve yanılsama onu yetkisine göre yargılar. Eğer onu aramazsan ölürsün ve o ona galip gelir ve onu elde etmek için çalışır, çünkü aklı bakımından hakkı geçici, bir yandan batıl, ve onun kuruntu sağlam ve sarsılmazdır. .