Rahmân ve Rahîm olan, Her şeyi Bilen, Hikmetli, En Cömert, En Merhametli, En Cömert, En Cömert, Bağışlayan, Merhametli, En Rahman, En Merhametli Allah. ,Yaratan, rızıklandıran, Salih olan, Ihlamur, Ihlamur, Ihlamur, Merhametli, Kararlı, Berrak, Sadık, Hâkim, Bilinçaltı. İsimleri de haberde de vardır. Kim Cenab-ı Hakk'ın isimlerini hak üzerine öğrenmek isterse, O'nun sözlerine baksın, Yüceler Yücesi, ey insanlar, siz Allah'a ve hakka karşı yoksulsunuz. Varlıkta O'nun isimlerinden başka hiçbir şey yoktur, fakat idrak gözleri, âlemlerin varlıkları tarafından onları bilmekten perdelenmiştir, çünkü O, O'na hamdolsun, prezervatif ve başka hiçbir şey, çünkü her prezervatif ve bunun gibi, çünkü o, göklerin ve yerin yaratıcısıdır, parayı yaratandır. ÇÆößóÉö ÑõÓõáðÇ æÌóÚóáó Çááøóíúáó ÓóßóäÇð æÌÇÚöáñ Ýí ÇáúÃóÑúÖö ÎóáöíÝóÉð æäõæÑõ ÇáÓøóãÇæÇÊö æÇáúÃóÑúÖö æÞíÇã ÇáÓãæÇÊ æÇáÃÑÖ æåæ ÇáÕÈæÑ æÞÇÈöáö ÇáÊøóæúÈö æÓóÑöíÚõ ÇáúÍöÓÇÈö æÔóÏöíÏõ ÇáúÚöÞÇÈö æÑóÝöíÚõ ÇáÏøóÑóÌÇÊö æÐõæ ÇáúÚóÑúÔö æÐæ ÇáãÚÇÑÌ æÞÏ ÑãíÊ Èß Úáì ÇáØÑíÞ ÝåÐÇ ÞÓã ÇáÕÝÇÊ ÇáÏÇáÉ Úáì ÇáãÚÇäí æÇáäÓÈ æÇáÅÖÇÝÇÊ ßÇáÃæá æÇáÂÎÑ æÇáÙÇåÑ æÇáÈÇØäþ

(Üçüncü bölüm), fiillerin isimleri olan

Ve onlar, suretler kadar açık ve O'nun sözü gibi zâhirdirler, Allah'ın tuzakları ve fiil isimlerinin hepsi irade isimleridir.

(Dördüncü Bölüm) Abonelik Adları

Müminin ve Rabbinin ismi gibi, mümin mümindir, mümin emniyet verendir, Rab Sahibidir, Rab ıslah edendir, Rab Efendidir, Rab yetiştirendir ve Rab yetiştirendir. Rab katıdır, bütün bu sıfatlara sahiptir.Çokluk nazarında tek gözdür, bir ve çoktur.Raflar ve hakikatler, sıfatları ile çağrılsalar bile, O'nun sıfatlarına isim ister. Onlar çiçek açar ve bilirim ki, Allah onlara hükümlerinden isimler verdiği gibi onları gözetiyor ve Kendisini nerede hükümlere tabi kıldı. Hikmeti onda ortaya çıktı ve o, yetenekte, taşkınlıkta tahammül sahibidir. mağfiret ve mağfiret, cömertliğin mertebesi, cömert, veren, cömert, veren ve hayırsever gibi hükmünün ortaya çıktığı kimseye bir isim vermenin makul bir anlamı.Hepsi farklı, Bunun için size, Allah'ın kullarına ait olan ilmin ilk bilgisini, tamamıyla, küçük bir ayrıntıyla açıkladım, o halde bunu anlayın.

Bilgi biliminin ikinci türü, tezahür bilimidir.

Bilin ki, İlâhî Tefsir kalıcıdır ve üzerinde perde yoktur, fakat O olduğu bilinmez ve bu, Allah dünyayı yarattığı zaman, yokluğunda O'nun sözlerini işittim, bu O'nun şu sözüdür: Ol.” Ve O, O'nun şahididir, O'nun yüceliği ve hakka şahidliği O'ndan değildir ve O, mümkünlerin gözleri üzerindedir, yokluk perdesi üzerindedir.Işığın karanlığı kovması gibi, kalıcılık yoktur. aydınlığın varlığı ile karanlığın varlığı da yokluk ve varlıktır.Temiz iyinin ne olduğunu bilmiyordu ve kendisine yaratmayı emrettiğini de bilmiyordu. gördüğü, varlığını kendisinin verdiğini bilmeden. Sağdan bu sensin. Eğer ışık olsaydın, gölgelere göz görünmezdi, çünkü ben ışığım ve onun öğretisiyim.