Şeytan kaynaklı iyi bir düşünceye sahip olan dindar alimleri anladılar ve ona, Şeytan'dan olmadıkça bulamayacakları özel bir tat buldular, böylece tat onlara bu düşüncenin Şeytan'dan olduğunu hatırlatıyor, eğer görürlerse. yani zevkle görüyorlar.Gördüğü kadarıyla ondan alınması gerekeni nasıl alacağını biliyordu, bu yüzden onunla kalması gerekeni ayırt etti.

İsa, barış onun üzerine olsun dedi ki, Şeytan onu tanımadığını zannettiğinde ona söylediğinde, o da ona dedi ki, Ey Tanrı'nın Ruhu, Tanrı'dan başka tanrı olmadığını söyle, umarım bunu söyler çünkü bir şekilde ona itaat ederdi ve bu imandır.

Böylece bu sözü, şeytanın emrine aykırı olarak, şeytanın amacına muhalefetle birleştirdi, bu yüzden eşyayı almayı bilen, Allah'ın kendisine getirdiğinin eline bakmaz ve eğer bilgi bunu çürütmeyi gerektiriyorsa yüzüne geri verecek, özleyenler hatırlamak için geri geldi.

[ Göçmen ebeveynler ]

Velilerden de Muhacirler ve Muhacirler vardır Allah onlardan râzı olsun.Allah onları hicret ederken onları hidâyete muvaffak kıldı ve muvaffakiyet nasib etti. Allah'a ve Resûlü'ne hicret eder, sonra da ölüm ve Resûlü'ne yetişirse, Allah, muhacirlerin durumunu bilir. Nefsinden, kin, mecburiyet ve sevap arzusundan değil, cömertliğinden ve rızalarından şüphe etmek. Bu konuda kendisiyle tartışanların karşılaştığı sıkıntılara ve sözden hoşlanmadığı şeyleri duymalarına, elbette işittiğinde değişir ve bu, ilminin genişliği ve böyle bir sıfat üzerinde sabretmek ve onu kısıtlamakla ilgilidir. bütün bunlarda kendi maksatları için değil, meşru olana karşıdır ve makamının kemaline sahiptir. Bu nitelikler bir insanda birleşirse, göçmendir. Bu sure ve sıfatlardan herhangi birini kaçırırsa, Durumdan kaçırdığına göre makamı kaçırır ama biz bunları söyledik ve Allah'ın muhacir dediği şey için şart koştuk Allah her şeyi hakkıyla bilendir. hizmetçiden olduğu için ona hicret eden kimse denir.

[ Acıyan azizler ]

Velilerden merhametli erkek ve kadınlardan da Allah onlardan râzı olsun, Allah onları Rablerinin korkusundan şefkatle aldı.Bu onların başına geldiği anlamına gelir ve ihtiyat dışında ona acıdım denilmez. Ona acıdığım için acıdım denilir, prensip aynıdır, yani onu uyardım. Ciğerleri nemli olan bir kavimde şefkat ve merhamet vardır. Bir kimseden ilahî emrin çiğnendiğini gördüklerinde, ruhları titrer. O'na acımaktan dolayı, Gökten onunla birlikte bir şey inerse, Allah'a itaat üzerine, Allah onları, zorlayıcı olanı gördüklerinde nefslerinde meydana gelen değişikliğe acımalarından dolayı övmüştür.

[ Tanrı'nın ahdini yerine getiren azizler ]

Allah'ın ahdini yerine getiren erkek ve kadınlardan, Allah onlardan razı olsun, Allah onları sadakatle görevlendirdi. Yüce Allah dedi ki: Ve ahit yaptıklarında ahitlerini yerine getirenler. Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, hainler? İtaat, Allah'ın bir sıfatıdır. Kim Allah'ın kendisine emrettiği işlerini tam olarak yerine getirirse ve bu, onun bütün hallerinde çoktur, işte o, mü'mindir ve Cenab-ı Hak dedi, yerine getiren İbrahim ve Cenab-ı Hak dedi ki, "Kim Allah'ın kendisine vaad ettiğini yerine getirirse, Allah mükafatını alır." Bu fiilin gerçekleşmesinin kapsamına girdiğine inanılan şeyde denilmektedir. tamamlanırsa ve birçoğu saklanan ilahi sırlara hakimse ve bu yüzden şey şerefliyse daha sadık olduğu söylenir.Sadık olan ve dünya yurdunda hayatı boyunca ölen, yani, ölüm, ölümün gelişinin bir ifadesi olduğu için, ona ölüm anında ölülere gelen vahyi verdi. Bu nitelikteki kişilere sadakat, ifşa sebebi olabilir ve ifşa etme