Minerallerinin kafiyeleri altında *** Ve inekler anlamazsa bana ne

Bu bizim bildiğimiz ve inandığımız ve hakkını Cenab-ı Hakk'a borçluyuz ve en iyisini Cenab-ı Hak bilir. Cenab-ı Hakk'ın mabedine sığınan Muhammed es-Sıddık tarafından yazılmıştır. doğru değil, yalan ve uydurmadır.Biz İslam Şeyhi Salah Al-Din Al-Ala'i'den bir grup şeyhten naklettik, hepsi de Şeyh İzz Al'ın hizmetkarından -Din Bin Abd Al-Salam, Şeyh Ezz Al-Din Bin Abd Al-Salam'ın huzurunda çalışma toplantısında olduğumuzu söyledi, bu yüzden mürtedin sapkın kelimesinden bahseden bölümüne geldi. veya ecnebi, bu yüzden faziletlilerden bir kısmı onun İranlı, Araplaşmış, menşei Zen olan, yani kadın dinine dayanan ve küfrü benimseyen ve iman eden kimse olduğunu söylediler.Şeyh beni onunla iftar etmeye davet etti. Ben de geldim ve onu çok sevilen ve sevecen buldum ve ona dedim ki: "Efendim, bizim zamanımızda Rölyef Kutubunu tanıyor musunuz?" Malik dedi ki: "Hepsi bu kadar. Onu tanıdığını biliyordum. ” Sustu, şaşırdı, Malik dedi, ben de “Ey efendim, özgürsün” dedim, “Neden bugün söylemedin?” dedi. "Sus" dedi. El-Din el-Hamevî, onun kitaplarında vuku bulan hadisleri, mânâlarını idrak etmekten aciz kalmıştır. Levant'tan memleketine döndüğünde İbn Arabi'yi nasıl buldun, "Ben onu kıyısı olmayan şanlı bir denizde buldum" dedi. Dünya ilimlerini ve ilâhî marifetleri kabul eden El-Hafız es-Suyuti de bunun üzerine “Tahbih-i Ghabi on the Transandantalization of Ibn Arabi” adını verdiği bir kitap yazmıştır. Kavramı ve tanımı uzun olmayı gerektirir ve bilgiyle ateşten daha görünür, o yüzden ayağı kayanana aldırma, nasıl olmaz iftira at. O, tasavvuf mezhebinin en büyük ve en sadık inkarcılarındandır.Müellifin ikametgâhı, Allah onunla ve Şam'daki zuhuru ile bize fayda sağlamış ve bu ilimleri onlara getirmiş ve hiç kimse ondan hiçbir şeyi inkar etmemiştir. Zamanının Şafiî hakimi, hizmetkârların hizmet ettiği Şemseddin Ahmed el-Huli idi, Maliki hakimi ise eşi idi. O da -Allah ondan râzı olsun- kitaplarında kendi hakkında akılları cezbeden şeyleri nakleder ki bu, Allah'ın dilediğine kapıyı açana ne bahşettiğine yeter bir delildir. Daha fazlasını istediğinde Adwa'ya gider ve 597 yılının Ramazan ayında Becaia'ya girerdi. Orada Ebu Abdullah El-Arabi ve bir grup erdemli insanla tanıştı. Büyük bir manevi zevkle bir yıldız onunla evlenmedi.Sonra yıldızların nikahı bitince ona mektuplar verildi, ben de onunla evlendim ve bu rüyâtım, onu takdim eden bir adama takdim edene takdim ettim. vizyonu ve onu kimin gördüğünü bilir.

O, yüksek ilimlerden ve sır ve mülk ilimlerindendir.