Ve Allah'ın birliğine olan inancın reddi, ilahlarda değil, fiillerdedir, çünkü bu, Allah'ın varlığına değil, ilahlığında Allah'ın birliğine inanmakla çelişen açık şirktir.

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'den rivayet edilen sahih hadiste şöyle dediği nakledilmiştir: "Allah'ın kulları üzerindeki hakkının, O'na hiçbir şeyi ortak koşmadan O'na kulluk etmelerinin ne olduğunu bilmiyor musunuz? "

Böylece “bir şey” ve “bir sakıncalı şey” kelimesini buldu ve onun içine açık ve gizli şirk girdi.

Sonra dedi ki: "Böyle yaparlarsa Allah'ın onlara azap etmeyeceğine dair Allah üzerindeki haklarının ne olduğunu bilmiyor musunuz?"

O halde onlara eziyet etme demesine dikkat edin, çünkü onlar Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmazlarsa, Allah'tan başka bir yönelimleri olmadığı için onlara Allah'tan başka bir şey olmaz. onu kaybetme ve ondan eksik olan yanılsama ile azap edilirler.Cenâb-ı Hakk'ın buyurduğu gibi ve kim Allah'tan korkarsa, Allah ona bir çıkış yolu açar ve onu ummadığı yerden rızıklandırır.

Ve kim Allah'tan korkarsa, Allah ona dediği gibi bir çıkış yolu ihsan eder.

Ve hiç düşünmeden rızkını verir ve eğer sıkılırsa lütfen

Takvanın delillerinden biri de, rızkının ummadığı yerden gelmesi, umduğu yerden gelirse takvadan nasibini almaması ve Allah'a tevekkül etmemesidir. Allah'ın bana çocuklar için cihad etmemi emrettiğini ve onlara harcamayı farz kıldığını söylemiyorsa, o zaman Allah'ın onları rızıklandırmasının âdet olduğu sebeplerde zahmet olması gerekir. dedik, bu yüzü bağladığımda uyuyakaldım, sonra kendime geldim ve daha önce bilmediğim iki dize söyledim ve onlar

Sadece Allah'a güvenin *** Her şey Allah'ın elinde

Ve bu sebepler onun perdesidir *** O halde Allah'tan başkası olma

Öyleyse kendine bak, kalpte sükûnet bulursan, imanından şüphe et ve bil ki sen o adam değilsin. Bu ayetin sırrı şudur ki, Allah, hazinenizde bulunan ve sizin yönetiminiz ve emriniz altındaki mutat akıldan sizi rızıklandırıyorsa ve siz takva sahibi iseniz, yani Allah'tan korunmuşsunuzdur. koruyucudur. Elindekinden ve elindekinden olmalıdır, öyleyse rızkın ancak onun sayılmadığı yerdendir. Cenâb-ı Hakk'a olan bağlılığından dolayı ona güvenmek ve onun şu sözünün anlamı budur: Ona bir çıkış yolu yapacak.

( irade )

Ey koruyucum, sakın yeryüzünde yükselmek ve aylak kalmak istiyorsun ve Allah senin sözünün en yükseğidir, haktan başka yücedir ve eğer O, seni mahlûkatların kalplerinde bir yükselme rızıklandırdıysa, bil ki, Sana alçakgönüllülüğe, rezilliğe ve bozguna ihtiyacı olan O'nundur, çünkü seni ancak yerden yükseltti, o halde ona yükselme, çünkü o senin annendir.

Hadislerde Allah'ın dünyadan hiçbir şeyi kaldırmama hakkı olduğu ancak onu yerleştirdiği bildirilmektedir.

Eğer o şey isen, o halde Allah'ın seni yerleştirmesini bekle ve ben bu sıfatlardan hiçbirinden korkmuyorum, ancak Cenab-ı Hak onu yerleştirirse, ateşe koyar, yani o şeyi kendisi yükseltirse. Allah onu yükseltirse, bu O'nun değildir, ancak Allah'ın ona verdiği şeylerde gözetmesi gerekir.Yeryüzünde kendisine hizmet eden, kapısını örten ve yolcularını bağlayan, hükümranlık ve ilerleme ile yücelikten. Kulluğuna ve aslına bakmayı bırak, çünkü o, aczden ve alçaltıcı olarak nitelenen bir kökenden yaratılmıştır.