Ve ahdin ve tanımın bin bir kusuru ve Cenab-ı Hak, zavallılar ve batıla inanıp Allah'ı inkar edenler hakkında hüsrana uğrayanların ta kendileri olduğunu söyledi... Bu görünüş bir zaferdir, çünkü zafer, Rakibine karşı çıkan, böylece bini ve ırkı suçlayan, batıl ehlinin batıla olan inancını, hak ehlinin hakka olan inancından daha güçlü kılar. ÝÆÉ ÊÚÖÏå ÝÞÇá íÇ ÃóíøõåóÇ ÇáøóÐöíäó ÂãóäõæÇ ÅöÐÇ áóÞöíÊõãõ ÇáøóÐöíäó ßóÝóÑõæÇ ÒóÍúÝÇð ÝóáÇ Êõæóáøõæåõãõ ÇáúÃóÏúÈÇÑó æãä íõæóáøöåöãú íóæúãóÆöÐò ÏõÈõÑóåõ ÅöáøóÇ ãõÊóÍóÑøöÝÇð áöÞöÊÇáò Ãóæú ãõÊóÍóíøöÒÇð Åöáìþ ÝöÆóÉò ÝóÞóÏú ÈÇÁó ÈöÛóÖóÈò ãä Çááå ÝÎÇØÈ Ãåá ÇáÇíãÇä æÈÞÑÇÆä ÇáÃÍæÇá ÚáãäÇ Ãäå ÊÚÇáì ÃÑÇÏ Believers in the truth, and He âyeti okunuşunda sınırlama olmaksızın kime imanın gerçekleştiğini, ancak Allah'ın delilini göndermiştir. Bununla ne kastedildiğini belirten ve bilgi veren, ancak gerçeğin mutlak olarak göndermediği, batıla inananların aleyhine bir delil oluşturmaması için, kafirler onları batıl ile mağlup ederlerse, onların kusurlarından dolayı. İnançlarında bir eksiklik vardır ve doğal korkaklık onu etkilemiştir, bu yüzden ayaklarını salladılar ve hak inancından bir perde içinde mağlup oldular.İçlerine giren kusur karşısında Bu yüzden onlar, bu yönden kafir oldular, bu yüzden onların zaferi, kâfirlerin birbirlerine karşı zaferi oldu ve onlar batıla inananlardır, çünkü hak ile bu müminler, tabiatlarının korktuğu şeye inandılar. Öldürmek batıldır, ölümden korktukları için batıla inandılar ve şehit ölmedi, çünkü o diridir ve rızık verir. batıl ehli batıl bozguna uğrattı. Siz müminsiniz ve hak ehli kâfirsiniz, bunu ihmal etmeyin ey mevlam Dakika haktır, zenginliğinde olan Cehennem ehlini rahmete kadar etkiler, çünkü müşrik, hakikatin birliğine değil, hakikatin varlığına inanmıştır ve hakikatin varlığı haktır. Onların çoğu Allah'a inanmazlar ve Allah'ın birliğini ancak müşrikler oldukları sürece söylemedi, fakat o açık ve gizlidir. ona dayanan ve onu destekleyen fıtrat meselesi, ondan geri dönmez.Masumiyet, sahibine faydalı olmasıdır ve kafirin velisi yoktur ve bunun için rakibinin önünde mağlup olmuştur. Çünkü Allah yolunda şehidin hayatı kendisinden gizliydi, bu yüzden batıl olan ölüme inandı ve hak olan hayatı inkar etti. Bunda akıl sahipleri için bir hatırlatma vardır ve Allah doğruyu söyler ve O, yolu gösterir: “Mekkî fetihlerinin dördüncü bölümünün ilk yarısı bitti, ardından ikinci yarısı, başlangıcı “El-Hamid, Hazret-i Hamd ”