Mekke Fetihleri - 3. Bulaq Sürümü |
||
Chapter: | Gurur Rabbinin İsimlerini ve O'na seslenmek için izin verilen ve izin verilmeyen kelimeleri bilmek üzerine. |
Page 272 - from Volume dört (Display Image)İlim ve ilmin saadetinden ve hayvanların yeme, içme, giydirme, evlenme, tekne ve her türlü maddi saadette yaptıklarından dolayı makam, yer, mevki ve yuvadan zevk aldım. Allah bizi ve sizi sıhhat ve selâmette şehid mertebesine erenlerden kıldı. diriliş ve rızık yurdu, çünkü o, asla boşa gitmeyen bir ticarettir ve Allah doğru söyler ve hidayete erdirir. yol. “ En yakın akraba, yakınlığın, yakınlığın ve yakınlığın varlığıdır ”Yaratılanların ona en yakını *** Eğer bilirseniz kulu Sırrımı biliyor *** sesimi bildiği gibi *** olduğunu söyleme ve mazeretimi Tanrı'da yapma Bir sihir gibi varlığıma yakın bir köleyim O benden bir candır *** göğsümün sıkışmasından bir sıkıntı olarak Hazret-i Akl, Hz. İçinde tökezlediği söylenen *** olana yakınlıktır. [ Tanrı bize yakındır ]Sahibine Abd el-Aqab ve Abd al-Qareib denir, çünkü Cenab-ı Hak bize şah damarından daha yakındır ve Cenab-ı Hak, “Yakınım ve dua edenin çağrısına icabet ederim” buyurdu. İşitme, yakın Peygamber (s.a.v.)'e bildirdiği gibi, arştan semaya inmeye en yakın olandır. Ve daha yakındır, çünkü nerede olursak olalım, bizimle beraberdir, bu yüzden ona en yakın akraba denir. Damarların hayatın akışı olduğu ve kanın aktığı hükmünden ona gelen bizden, sonra Cenab-ı Allah şeriat verdi. bize yakınlık, çünkü biz O'nun suretinde yaratılmışız, bu yüzden atasözleri ve atasözlerinin zıtlıklarını indirdik ve tam tersi, öz-psikolojik niteliklerde paylaşmaya çok yakın olmasına rağmen, ona karşı çıkanlardan son derece uzaktır. Allah Teâlâ, O'na yaklaşmanın yollarını, O'nun işittiği, görebildiği ve kendisine emredilen şeyleri yaparak bütün kudreti bulununcaya kadar, O'na şer'î olarak şer'î kılmıştır. Bütün güçlerinin ve uzuvlarının onun kimliğinden olduğu ve bundan daha yakın olduğu gerçeği, öyle değildir, çünkü kulun gözünü, sözünden, işitmesinden, görmesinden, dilinden, ağzından vicdanı ona geri vererek ispat eder. eli ve bacağı ve ne ise o olduğunu kanıtlar, çünkü o, ancak gücüyle o değildir, çünkü bu onun en lezzetliliğindendir. Dediği gibi geldi, sen atarken sen atmadın, Allah attı, böylece şekil ve mana O'nda birleşmiştir. O halde, tesbih ettiğiniz ve onun dışında yürüdüğünüz kimse hakkında Akrabalığı ve yakınlığı var *** ve bedeni ve kalbi var İçinde olduğumuz şey O'nundur *** Dış ve kalp O'nundur Rahat ve ıstırap içinde konuyu kendisine çevirir. Gerçek şu ki Karubi *** ve o mutlu, bu yüzden etkilendi Dilerseniz gayret edin *** Al-Abd Al-Muqrib Suresi Bitirdiğiniz zaman da *** dökün ve Rabbinize dileyin. Bu *** benim hakkımda hükmü değişenin ayetidir. Öyleyse eğer hala isek, o zaman *** mertebesi, mezhebi olmayanlardan biridir. Onunla varlığımı canlandırıyor ve onunla eğleniyor ve oynuyoruz |
|
|||||||||
Bu, Büyük Üstad Muhyiddin İbnü'l-Arabi'nin Mekke Vahiyleri kitabıdır. Sayfa numarası, standart baskı olarak bilinen Kahire baskısı (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) ile uyumludur. Altyazılar köşeli parantez içine eklenmiştir. |