Bahçe ve bahçe, onu sahibinden ayıran bir duvardır ve her bahçeye her bahçede yürümek anlamına gelen bir ad verilir.

Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, sözü benim üzerimde seni yargılayacak ve sana helali ve haramı öğreteceğim Muaz bin Cebel ve seni Zeyd'den yükümlü kılacağım.

Ve eğer onlardan her biri hükmü, helali, haramı ve farzları bilirse, fakat o, Adn cenneti, Cennet Bahçesi, Nimet Cenneti olan, en özel olarak anılandır. , barınma cenneti, ebed cenneti, esenlik cenneti, diriliş cenneti ve cennetlerin en yükseği olan Vasile, Adn cennetinden son cennete kadar her cennettedir. Bir resim cenneti, Allah'ın salat ve selamı yalnız O'na mahsus olan Resûl-i Ekrem'e mahsustur. onlara Allah'a dua etmesi ve Allah'ın insanlara bir ödül ve uyum olarak rızkını insanlara indirdiğini açıklaması, Cenab-ı Hak bu sûrelerde diledi ve her Cennette, Kainatın sayısınca yüz derece kıldı. Güzel İsimler ve isimlerin sayısı hakkında sessiz kalan en büyük isim ve hakikati dünyadan ayıran isimdir.

[ Kur'an ayetlerinin sayısına göre cennet evleri ]

Cennetin mertebeleri de Kuran ayetlerinin sayısına göredir.Biz o mertebeyi okuyarak kazandık, bize ulaşmayanı da ihtisas cennetlerinde ihtisasla kazandık, tıpkı bizim elde ettiğimiz gibi. Cehennem ehli olan cehennemliklerin bahçeleri ve cennetin kapıları, heyet sayısına göre sekizdir.

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğu rivayet olunmuştur: "Kim abdest alır ve iki rek'at namaz kılar ve kendine bir şey söylemezse, ona cennetin sekiz kapısı açılır ve ona cennetin sekiz kapısı açılır. O, dilediğinden girer." Ebu Bekir, Allah ona selâm ve selâm eylesin, dedi ve bunu ispat etti.

Ve onu bu devletin sahibi yapan haberde her üyenin bir kapısı vardır ve sekiz üye göz, kulak, dil, el, mide, vulva, bacak ve kalptir. cennetler yetmiş dokuzdur ve yetmiş birkaç şubesi olan iman ehlidir ve buradaki az sayıdaki dokuz kişidir.O, güzel ahlaktan bir iman dalındadır ve eğer mümin değilse, Müjde olarak kendisine vahyedilen kimsenin durumu böyledir ve bu nübüvvetin bölümlerinden biridir. Mevzuatta saltanat vahyi ile yasama ve bu sadece özel bir peygamber içindir, bu yüzden bu dalın bir hükmü olması gerekir. Onu uygulayanlar ve onunla vasıflananlar ve etkisi onda göründü, çünkü Allah bu bölümü Elçinin dilinden haber verdiğinde, korumasız salıvermeye ek olarak onu imana ekledi. D. Şuna ve falana îmân, bilakis, îmân ve şuna îmân, mutlak îmân şubesidir, dedi.İmânın her şânı, bilhassa bâtıla îmân eden kimseler gibidir ki, o, insanlar arasında olmayanla sulh ve ahlâktır. O zaman kafirdir, çünkü Allah onu kafir olmadığı için terk etmemiştir, çünkü mesele Allah'a inanan ile batıla inanan ve Allah'ı inkar eden ile Allah'ı inkar eden arasında sınırlıdır. Her Cennet ve Cehennem ehli, iman ehlinden yaptıklarına göre ve ondan çıkamayan ateş ehlidir. Cennet cenneti ve onlar için vasıta, onların içinde ayakları yoktur, çünkü cennetin Cehennemde gözü yoktur, bu yüzden onlarda saadet, ebedîlik ve sığınak vardır.Barış, makam ve Aden ve Cennet ehli ne zaman görürlerse görsünler. Cehennem ehli, belli vakitlerde görürler, çünkü Allah üzerlerine perde indirmemiştir. Merhamet, çünkü eğitimci zayıftır ve ona karşı şefkatli olmalıdır, bu yüzden Rabbinden gazap halinde örtülmüştür, bu yüzden bu perdenin kendisine miras kaldığını anladı, Cehennem'i ona namaz kıldırdı, çünkü ondan sonra söyledi. tesettürlü olduklarını söyleyip sonra Cehennem'i dilerler ve Allah'ın ahlâkından ve Allah rızası için olmak zorunda değildir.