Hükmünü, kendisine bildirdiği gibi başkalarına da bildirdiği için, hükmünü onu getirene sınırladı, çünkü Allah onu, iddiasının doğruluğuna bir alâmet kıldı.Onlara gaflet dışında bu ayetleri gizlemeleri emredildi, Çünkü onlar evliyalarda neshedilmiştir, peygamberlerde ve elçilerde sabittirler.Ve onlar mucize ayetleridir, bu yüzden onlar sadece sahipleri içindir veya sahiplerinin samimiyetiyle onlar adına hareket edenler içindir, bu yüzden veli asla Bu, rütbesinin doğruluğu açısından bu işarete sahiptir.Kur'an'ın hükümlerde nazil olan ayetlerini, sonra ondan önceki bir ayette sabit olan bir ayeti nesh etti, çünkü Allah sonunda söylemedi. Bu ayetten, Allah'ın her şeyi bilen, her şeyi bilen ve hikmet sahibi olduğunu bilmiyordunuz. Bilin ki Allah her şeye Kadir'dir, bu yüzden O, peygamberlerin (a.s) ellerinde çıkan ayetlerin, onların Allah'ın elçisi oldukları iddialarının doğruluğunu dile getirmesini istemiştir. Kıyamet Günü, örneğin Kuran gibi ve bazıları Kıyamet Günü'ne kadar ortaya çıkmadı.Allah, bu karmaşık merhametle Kuran'ı kitaplarda birleştirdiğinde, göğüslerde değil, çünkü göğüslerde var Kur'an'dır, dilde söz ve Kur'an'da bir kitaptır.O ayrıntılı isim, beyin meselesine konmuştur, çünkü o, mertebe olarak ondan öndedir, bu yüzden hüküm ondadır. kuvvet ve amelin tecellisi ile teferruatta ayrıntılı olarak ve rahmet evinin kapsamı geniştir ve her şeyi genişlettiğinde ve bu miktar yeterli iken nasıl genişlemez. iki cihanda hüküm sürmek ve ondan bize dönen, maksat budur ve bu evde, bileşik rahmet evlerinin, evlerinin nereye kadar bittiği, tasdik ettiği ev ve içinde bulunduğu evin bilgisi vardır. Tespitin kaç derecede gerçekleştiğini ve tasdikin kaç derecede gerçekleştiğini ve Allah'ı birleştiren dua gibi, ilahi rapor ve kombinasyonun konumunun açıklığının bilgisi dışında bilinmeyen şeylerin bilgisinin olduğu. Fatiha'nın okunmasında kul. Kendisiyle kulu arasında Fatiha'yı böldüm demediğini, namazı bin ve lâmı böldüm, ahit ve tanım için olduğunu söyledi.Kişilerin durumu ve onda ilim vardır tefsirlerdendir ve içinde işitildiği mezhebin bilgisi vardır ve işittiğinin idrakinin varlığı ile işitmediği söylenmiştir, öyleyse ondan ne yalanlanmış, ne de kendisi için korunmuştur. Ve onda, karanlık ve karanlık kozmik perdelerin bilgisi vardır ve her perdenin ehlinin kim olduğu ve kimlerin örtülü olduğu, mutluluğundan veya Rabbine şehadetinden veya Resulünün makamına şehadetten perdelidir ve onda vardır. Kainatın Allah'a karşı zulmünün bilgisi ve onda O'nun emirlerini inkar eden ve O'nun destekçileriyle tartışan inatçılara karşı ilâhî lütuf bilgisi ve içinde Allah Resûlü'nün (Allah'ın duası) ne olduğu bilgisi vardır. Hud Suresi ve kızkardeşlerinde bahsedilen, içinde ilahi sırrı arama bilgisi ve sonsuz olanı kuşatma bilgisi vardır. ücret talep eden işin süresi sınırlıdır ve ödülü sonsuzdur. Onun yeri nerededir ve içinde fiziki ve cismani yaratılış bilgisi, yaratılışın mertebeleri ve ne kadar zaman olduğu bilgisi vardır.

Soru soran kişinin sorusuna uygun cevapların yerinin bilgisini, aklı başında kişinin derecesini ve alim ise bilim adamı üzerindeki saygınlığını içerir.

O, iki şey için yaratılmıştır: Yaratıldığını yerine getiren ve ne için yaratıldığını yerine getirmeyen ve onda saadet ilmi vardır, hakikatte büyüklük taslayan, kendinde büyüklük taslayan, Şeytan gibi, Allah'ın dilediği ve kendisi ile yarattıkları arasındaki uygunluğu belirleme bilgisi kimdedir ve onun gibi olmayan ve benzeri olmayan bu haber nerededir?

Allah'a, kulunun tövbesine, hadis çölünde bir adamdan daha sevinçli bir haber geldi.

Ve Cenab-ı Hak dedi ki: "Onları yaratan Allah'ın kendilerinden daha güçlü olduğunu, kıyas ilminin, çeşitlerinin ve yerinin ve onda kozmik seçim ilminin olduğunu ve onu seçmeye mecbur bırakıldığını ve onu seçmeye mecbur olduğunu görmediler. tercihinde cebirinde ilahî bir belge var mı yok mu ve sözü kendisinden önce geliyor ve kitabın önünde “Allah Allah, bu, anahtarın Allah için olduğu anlamına mı geliyor?