Eli olmadığı ve kanadı onu tutamadığı için onu bacağıyla tutar.Bu yüzden rüyayı bacağıyla asar, çünkü o askıdadır ve o kuşun gözüdür. görüntünün görüntüsü aynı durumdur, başka bir şey değildir.Bu durum ya bir kazadır, bir özdür, ya da bir durumun yüzdesidir ya da başka bir şeydir.O görüntünün ve o kuşun aynı görüntüsüdür ve ondan bu durum ortaya çıkmıştır. cismi mi, araz mı, orantı mı lâzımdır. Yani suret, Âdem topraktan yaratıldığı gibi, biz de hor görülen bir sudan. O rüyanın gözü, babasının belindeki sudur Bu, şaşılacak ve hakiki bir vahiydir ve her çocuk, onu diğerlerinden ayıran bir rüyetten ibarettir ve eğer rızkınızı hazırlarsanız, o ruhlara diğerlerinden daha yakındır. Böyle düşünürsen onu görürsün ve bir vizyondan olan bir hal, genişlik veya orantıdaki her mahlûk, rüyâdan olmayan birinden farkı vardır ve gör ki, Bir rüyada emniyettedir. Allah Resulü'nün annesi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin Ondan bahsetmiştik, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, annesinin rüyasının gözü, babasının suyunda, annesinin onu gördüğü suretinde göründü ve bu yüzden onun hakkında birçok münafık vardı, Allah'ın duaları ve selâm onun üzerine olsun ve o diğerlerinden ayırt edildi.

[ Doğa bilimlerinde garip bir sır ]

O halde tabiat ilimlerine bakın: Bir kadın hamileyken bir şeye talip olursa, çocuk o şeye benzer çıkar ve cinsel ilişkiye bakarsa veya erkek ilişki sırasında ve su tahliyesi sırasında bir görüntü tasavvur ederse, çocuk onun hayal ettiği bir görüntüde yaratılacaktır.İlişki sırasında kadının ve erkeğin o görüntüsüne baktığınız yerler ve hayal gücüne işlenir, dolayısıyla doğayı etkiler ve o görüntüdeki o güç ortaya çıkar. o sudan gelen çocukta ve tabiat ilminde garip bir sırdır.Ölüye dirilten bir ruh oluşuyla insan olmayı nasıl birleştirdi, eğer ruh onda hayatın canı ise, insan olmasını nasıl birleştirdi? doğal bedenler ve Samiriyeli'nin, ruhun geldiği hayata eşlik ettiğini bildiği zaman Cebrail'in izinden yaptıklarından daha güçlüydü ve yakaladığı şeyi buzağı çanak çömlek buzağısına fırlattı. Ruh, onu küçümsemek için bir kısrak şeklinde veya konuşan bir insan şeklinde atsa bile, hayatta görünenin hazırlığı sadece alıcı içindi ve buradan zahirin suretini biliyorsunuz. ve görünüşler, taşıyıcı ve taşınabilir görüntülerden kendilerinde görüneni onlarda görünmeye istekli olmalarıyla verir ve bu nedenle Tanrı, meselenin ne olduğu konusunda durmak için bu bilgeliği gösterdi. O halde Peygamber'in adı Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, insan derisi üzerindeki etkisinden dolayı müjde ve müjdedir, çünkü insan sureti, içinde kendisine bildirilenlerle, bir suretten tasavvur ettiğinizden dolayı değişir. gördüğün ya da duyduğun bir söz, ya üzüntüyle ya da sevinçle, o zaman ten üzerinde olması gereken bir etki gösterir, çünkü bu doğal bir kuraldır, Tanrı doğadadır, yani sadece böyledir.

(Ek) Vizyonun bir yeri, yeri ve koşulu vardır

Hali uykudur ki, bu yetişmenin, hevesinde de olsa, hareketten uyanma halindeki yorgunluktan dolayı, dinlenmeye götüren görünür hassasiyetlerden yokluğudur. uykunuzu kış uykusuna yatırdık.” Artan yorgunluk, diğer bölüm ise özel bir dinlenme bölümüdür ki bu, Allah'ın bahsettiği saf ve sağlam uykudur ki, bu makineler, organlar ve vücut organları yorgunluk halindeyken dinlendirmiştir. Uyanıklığı ve O, gündüzü dirilere kıldığı gibi, gündüz de olsa geceyi de gece kılmıştır, ancak hüküm çoğunluğa aittir. Duyuların büyüdüğü hayal hazinesinde neyin kararlaştırıldığını, duyulur nesnelerden neler alındığını ve resimsel güç tarafından neyin resmedildiğini görmek için duyuların dış duyularından içe aktarılır. Bu hazinenin hizmetçilerinden bazılarından, bu konuşan nefsin Allah'ın bu şehrin sahibi olduğunu, hazinesine yerleşmiş olanın bu şehre sahip olduğunu görmek, krallar arasında adet olduğu gibi, inziva zamanlarında hazinelerine girerlerse, orada ne olduğunu görmek için gelir. ve ne kadar şehvet güçleri olan av ve hizmetkarların bu oluşumu için tamamlandıysa, o zaman depo sizin için tam bir hazine olacaktır. Hayat ve sonra kör gibi kusurlu bir hazine, çünkü onun hayal hazinesine, renklerin görüntülerine ve dilsizlik, hayallerin, seslerin ve sözlü harflerin hazinesine geçmez.