O halde müşriklerin ortak koştuklarını aş, o yüce kalemin başka bir isim vermeden yazdığı ilk isimdi.Ey Muhammed, senin mülkün olan dünyayı senin için yaratmak istiyorum, bu yüzden su mücevherini yaratıyorum. Onu en mukaddes izzet perdesi olmaksızın yarattım ve ben üzerinde bulunduğum şeyin üzerindeyim ve suyu yaratanda benimle beraber hiçbir şey yoktur. O, canlı varlıklar ve canlı varlıklar, zorla oraya yerleştirildi, sonra Arş'ı yarattı ve Rahmân ismini verdi, üzerine yerleşti, kürsüsü kurdu ve ayaklar O'na indi . onun üzerindeki mertebe, mertebe ve mertebe, böylece ruhu gönderdi ve su, sarsıntısından dalgalandı ve köpürdü ve hamd O'na mahsustur, arşın kıyısına çarptığı zaman Hakk'ı tesbih etti. ayağı sarsıldı ve ona dedi ki: Ben Ahmed'im, O'nun şanı yücedir ki, o köpükten, kaynağında, uzunluğu ve genişliği çok büyük olan yeri yuvarlak olarak yarattı, sonra yerin kırılma anında sürtünme ateşinden duman yarattı. İçinde yüksek gökleri yarmış, onu ışıklar yeri ve en yüksek göklerin evleri kılmıştır ve o, yıldızlarıyla buluşmuştur. Yeryüzünün bitki çiçeklerinden süslendiği şeyler nurlarla süslenmiştir ve Cenab-ı Hak, Âdem'i ve iki oğlunu, benzetme ve elleriyle kendi katında seçmiş, böylece bir vücut oluşumu ve diğer iki düzenlemeyi kurmuştur; O, bu oluşumun meskenini varlık küresinin bir noktası kılmış ve gözünü gizlemiş, sonra da kullarını, "Yüce Allah, kasıtsız olarak" diyerek uyarmıştır. Hayvan barınağının kıstağına gittikleri zaman, gök kubbe geçti, yarıldı ve ateşin alevi boya gibi aktı, artık kim ilâvelerin hakikatini anlarsa, ona işaretlerden bahsettiğimizi de bilir. Çocuğu olmayan baba olmadığı gibi, kubbenin de direksiz yükselmeyeceğini bilir.O bir insandır, onu sahibinin kudreti yap, öyle anlaşılıyor ki, bir sahibi olması gerekir. Onu elinde tutabilir ve o bir krallıktır, öyleyse ona sahip olan bir sahibi olmalıdır.Kabul, hidayet ve kötü maksat, itaatsizlik ve ayartma gözüyle, mutlu olan varlığa acele etti ve sefil olandan cesaret ve caydırıcılık ortaya çıktı. İşte bu yüzden saadetin durumu hakkında doğruyu söyledi ve şöyle dedi: "Onlar hayırlarda acele edenlerdir ve onlar onun için emsaldir." O hıza sahiptim, zavallılar dedi, cesaretini kırdı ve denildi, "Oturanlarla otur." O dönüşe atıfta bulundu. Bu dünyada ortaya çıktı.Gerçekler, Kendi hakkının isimlerinin sayısına göredir ve kulluk meleklerine yarattıklarının sayısından fazla tazim gösterdi, böylece her hakikati kendi isimlerinden ibadet etmek ve öğrenmek için bir isim yaptı ve Her sırrı kendisine hizmet eden ve onu bağlayan bir padişah kıldı.Kendisiyle kendisi arasındaki işareti yapıp önünde yaptı ve secde edenlerden oldu.Sonra ilk babadan nurları çıkardı. kutuplardan, göklerin yörüngelerinde yüzen güneşlerden ve göklerin göklerinde yüzen yıldızların soylularının ışıklarını çıkardı ve dört köşenin dört çivisini sabitledi, böylece onlarla birlikte korudu. iki ağırlık kaldırdılar, yeryüzünün gelgitini ve hareketini kaldırdılar, o kadar sakin ve çiçeklerini süslediler ve bitki örtüsünü incelediler ve ortaya çıkardılar. lezzetli yemekleri ile onların damak tadına varıyor. Yem Vezir iki imamın direği için ve onları dizginler üzerinde imamlar yaptı, bu yüzden dünya en üst düzeyde mükemmellik üzerine inşa edildiğinde ve ondan daha yenilikçi yokken, İmam Ebu Hamid'in mümkün ve en önde geleninde dediği gibi. beden, Allah gözünüze bereket versin. Ne idiyse, Allah'ın selamı üzerinize olsun, kainatın gerçekleridir. Sonradandır, çünkü bir şeyle birlikte olmayanın, ortaya çıksa bile, onunla hiçbir şeyi yoktur.