Şeytan, fitnede onların en büyüğüdür, o halde kovulmuş şeytandan Allah'a sığın

( irade )

Allah'a, sizi salih müminlerden yapması için dua edin ki, Allah'ın Elçisi'nin koruyucusu ve destekçisi olasınız. Allah'ın Resulü'nün desteğindeki melekler, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun ve

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Benim velim Allah'tır ve müminlerin salihidir."

Ve eğer hükümdar isen, tayin ettiğin şerefli ve asillere, sevdiğin ve nefret ettiğin kimselere hukûkî sınırlar koymakta aynı olsun.

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in, "Yalnız sizden öncekiler helak oldular.

Ve dikkat et kardeşim, insanların onlardan bir dereceleri olduğunu işittiğimde Allah'ın umurunda olan kulları haram kılmıştır. ona göre öncelikli.

Her dişi, kadının suyundan, erkeğin suyundan önce gelir ve erkeğin suyundan üstündür.Bu, Resûlullah'ın (s.a.v.) ispat ettiği şeydir.

Biliniz ki, erkeklerin onlardan bir dereceleri vardır, çünkü her kadının hükmü anasının suyudur ve işte, kadınların erkeklerin kızkardeşi olduğu garip, kesin, ruhani bir sır vardır, bu yüzden kadın erkeğin yarığından yaratılmıştır. yani o onun aslıdır.Onun üzerinde bir derece nedensellik vardır.Erkeğin ve erkeğin suyundan önce gelen her erkeğin suyu, dişinin ve her hermafroditin suyundan daha üstündür, öyleyse kimlerin eşitliği vardır? iki suyu ve onların rekabetsiz karışmasını ve bu dünyanın fitnelerinden ve süsünden, Allah'ın ziynetiyle şeytanın ziynetinin ve dünya hayatının süsü arasındaki farktan sakının. "Onların amellerini onlara süsledik" demesi gibi, sizi uyardığı şeylere delildir: "Kötülükleri kendisine çekici kılınan ve kim olduğunu söylemedi. Onu süslediysen, sen de onu süsleyenden aynı amelden, sonra Allah'ın süsü haram değildir, bu dünyanın süsü haramdır ve bu dünyanın süsü şeytanın ziynetinin aynı olduğunu mu çıkardın?

Dünya hayatı da belanın yurdudur, bu yüzden Allah onu tatlı ve yeşil yaptı ve kullarını ona halef kıldı, bak bakalım onda nasıl amel ediyorlar.

Onun fitnesinden sakının ve zinetini ayırt edin ve de ki: "Rabbim, ilmimi artır, sana hoşlanmadığın bir şey ansızın gelirse, sana geldiğinde ona sabret.

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, ölen oğlu için ağlayan bir kadına rastladı ve ona mükâfatını Allah katında aramasını ve sabretmesini emretti. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in başına gelenlerden sonra Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) ona: "Sabır ancak ilk sarsıntıdadır" buyurdu.

Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, kulunu her zaman Allah'ın yanında olduğu konusunda uyarır, bu yüzden ona daha layıktır ve zayıf ve savunmasızların merhametine sahip olmalısınız.

Allah'ın kullarına yardım ettiği ve onların zayıflıklarını rızıklandırdığı ispatlanmıştır.

Ve eğer birinden borç alırsan, onun için tartarsan ve sana verdiği borç için ona teşekkür edersen daha iyi öde ve daha ağır basarsa ve onun ve sana iyilik yapan veya sana hediye veren herkesin kredisine bak. Yahut selâmla da olsa sadaka verseniz, o zaman sizin ilerlemenize nasib olur.İki adam yolda yürürken aralarına bir ağaç girse ve oradan ayrılıp karşılaşsalar, her biri selam verir. çünkü o, ruhların hızlı değişimini ve şeytanın dövülmesinden kendilerine gelen çirkin düşünceleri bilir. onların ruhları hakkındaki bilgileri, Allah onlardan razı olsun ve kim seni sevdiğini söylediyse, onu seviyorsan Senin onu seveceğin şey, onun sana olan sevgisinin mertebesine ulaşamaz, çünkü senin sevgin o ileri sevginin bir sonucudur.Zenginler, fakir oldukları yerde, onu onlardan almazlardı.Fakirler olmasaydı bu, kredi onlar için doğru olmazdı ve bu büyük bir hatadır, çünkü vereni övmek, ondan alacak birini bulduğu için değil, ondaki cömertliğin niteliği ve onu kendi kendisinden koruması içindir. cimrilik, kendisinden alacak birini bulup bulmadığına bakmayın. Yokluğu dileyen kimse, dilerse ve "Şu verenin yaptığı gibi benim de hayırda benim de olsaydım, onlara aynısını mükâfatlandırın ve hesabını ondan yükselterek ve isteyerek artırın" derse, işte bu yüzden biz Verdiği ile verenin üzerinizdeki nimeti gördüğünüzü, o zaman size daha lâyık olduğunu ve üstün olanın alt ve üst elden daha hayırlı olduğunu söyledi. Bu soruyu soran kişinin aşağısıdır, ama eğer soruda Allah'ı görmüyorsa, çünkü hak, kullarına O'nun emriyle onlara sormuştur.