Ve sağındaki herkes vardır, gözü kayıp olarak nitelendirilse bile, o zaman umut bağlı kalır ve onun yerine gelen bir gözü yoktur ve mükemmel insan surette yaratılmıştır.Tanrı vardı ve hiçbir şey yoktur. O, kendi varlığında, O'nun kendi varlığında, dolayısıyla İlimden ilim eki ile hiçbir mahlûkun o kâinatta gözü yoktur.Gerçekten o zaman eskisinden ayrılan bir olay, varlıkta gecikme olmakta gecikir, tıpkı alem gibi. Zamanın belirsiz bir zaman içinde zamana yayılması.Ondan yaratıkta umut vardı ve terimi yaratan odur, bu yüzden ilk isim diğer isimle ortaya çıktı.Umudun gözü, eylemin gecikmesidir ve ilmin hükmü ise aynı gözde olmasıdır.Böylece istedi ve "Ol" dedi.

[ Dualara cevap vermenin sırrı, verme arzusu yok ]

Duaya icabet etmenin sırrı da buradandır.Hak sizi O'na çağırdığında, yüz küspe olan kapıdan vermekte bir istek yoktur, O'nun elindeki hiçbir arzu yoktur.Allah'tan başkası için ne var? şehvetinden başkasına ibadet edilir ve düşman onu hidayeti, telbiye ile aldı, öyleyse çağırandan başkasına icabet etme, çünkü o, bilincine sahip olduğu zaman, senden başkasını biriktirmez. Allah için yaptığınız işi tamamlayın, "Rabbiniz size verecek, siz de razı olacaksınız, acele etmesin" buyurdu.

[ Akılla ruhta sabit olan bilginin sırrı ]

İşte bundandır ki, Birinci Sûreden hikmetle nefste sabit olan ilmin sırrı ve Yüz İlim Hükümdardır.Hilafetin başlangıcında ortaya çıkan ve isimlerle ilmin ilerlemesinin alametleri olan bir ilim, Hz. imamet almak

İlim hüküm verir ve kader devam eder*** ve her şeyin bir sınırı ve ölçüsü vardır.

*** ile sınırlı olmayan, ancak yaradılışın kalplerinde izleri olan bilimler hariç.

Yani kalbindeki etkisi yalnız O'dur *** ve gözü ondadır, vadiler ve derinlikler

Zaferin sınırı *** bir sınırla çelişiyorsa, bulacağız, sınırlamada zarar var

Yüce Allah'ın sözünü anla ki, biz bilelim, sen de bilirsin, eğer bir anlayışa sahipsen. onu sadece kendi varlığına göre öğretmiş, gözün bu ilmin parçası olduğunu, yoklukta olmadığını nereden bilmiş, ona varlığını vermiş ve varlığına hükmetmiştir.

[ Hükmü değiştirmek için bilgiyi değiştirmenin sırrı ]

Ve bundan, ilmi değiştirmenin sırrı, 102. fasıldaki hükmün, araştırma ilmi ve resim ilminin, bilinenin değişmesiyle değiştiği ve bilinenin ancak bilgi ile değişmediği göz önüne alındığında, gelene ne geldi? kıyasta mazerete isnadından başka bir karışıklıktan, nazarın bozulmasından, gaip hakkındaki hükmünden, her makam için hazır bulunana hükmünden bir yazıdan ve farzın mümkün ve imkânsız olduğu hallerde. , ve imkansızdan durum nerede, çünkü her gözün herkes için bir sınırı vardır, bu yüzden atasözlerine aldanmayın, çünkü onlar dalâlet gözüdür.

[ Gerçeğin yaratılıştan şikayetinin sırrı ]

İşte 103. bölümdeki karakterle ilgili gerçeğin şikayetinin sırrı da buradan geliyor. Hakikatin sahibi bize bazı ritüelleri ve yolları anlattı ve şöyle dedi:

Ve Âdemoğlu bana uzun müddet lânet etti, bunu yapmamalıydı ve Âdemoğlu bana yalan söyledi ve bunu yapmamalıydı.

Sonra açıkladı, açıklığa kavuşturdu ve açmak isteyene anahtarı verdi.Fetihten birçok bağış aldı, bu yüzden En Yüce ne yaptığını biliyordu, böylece gardiyan ona yardım edecekti.Bize burada yardım edebilir. Sabırsızlığımıza O'ndan bir rahmet olarak ve O, sabredendir, ebedîdir, ne geciktirir, ne de acele eder ve bununla dünyada bizden fetih istedi ve acele etti, bu da haktır. ödülü yerine getirme bilgeliğine.

[ Yaradılışın Sırrı Hakikate Şikayet ]

İşte 104. fasıldaki mahlûkatın hak ile şikâyetinin sırrı da buradandır. Hakimlerin en hikmetlisine hitap eden, belâmın Rabbi ve Sen merhametlilerin en merhametlisisin. : Onu sabırlı bulduk.