Allah'ın kulları tarafından yaratılış ve emir âleminin sinelerinde ve tabii cisimlerin sinelerinde ve bunların üzerinde öğretilen bir tür hikmet, böylece Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem ona bindi, Cebrail (a.s) onu ve Burak'ı, göndericinin kendisine binmesi için Peygamber'e çıkardığı Nuba kısrağı gibi elçilere götürdü. Bu, işlerin mahallini bilmeyenler için bir şeref ve ibrettir, bu yüzden bu, bizim söylediklerimizle hükmettiğimiz meselede bir tanımdır.Çünkü hiçbir elçi yoktur ki, onunla birlikte yakalanmıştır. O Burak'a biniyordu, fakat kendisine emrolunduğu bilgisiyle onu bağladı ve eğer onu yüzük bağlamadan durdurursa, onu durdururdu, fakat örf ve âdet onu bundan alıkoydu, Allah'ın koyduğu âdet hükmünü korudu. canavar adına

Onu, Allah'ın salatı ve selamı üzerine olsun, Burak'ı nasıl güneş olarak nitelendirdiğini görmüyor musun?

Mekke'ye gelen kervanda arkadaşının abdest aldığı maşrapayı toynağıyla çevirip binen hayvanların durumudur.Burak'ı tökezleme ve tökezleme olarak nitelendirmiştir. kaplar yani kupayı kastediyorum Allah sallallahu aleyhi ve sellem ona Burak ile geldi ve Cebrail ile ona bindi de Burak onunla havada uçtu ve delip geçti. susamıştı ve içmesi gerekiyordu, bunun üzerine Cebrail, şarap haram kılınmadan önce ona iki kap süt ve bir kap şarap getirdi.

El-Buhari, Sahih'te naklettiğinde, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Sanki bir bardak süt getirmiş gibi oldum ve suların çıktığını görene kadar onu içtim. Cebrail, "Yanında kim var?" dedi. Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem- buyurdu, "O kendisine gönderildi" dedi. Açtı, içeri girdik, sonra Adem, Allah onu kutsasın ve ona esenlik versin, dedi, Adem'in sağ tarafında, bu yüzden Cenab-ı Hakk'a şükretti ve o sırada insanın iki yerde nasıl olduğunu bildi ve o Onun gözünden başka hiçbir şey yoktu, bu yüzden görünen imajı aynada ve aynalarda görünen imajları vardı.Göklerde, bunun üzerine Cebrail, ilkinde yaptığı gibi ikinci semayı açtı ve dedi ve ona denildi: Öyleyse ne zaman

İsa, barış onun üzerine olsun, aynı bedeniyle girdi, çünkü şimdiye kadar ölmedi, ama Tanrı onu bu cennete yükseltti ve onu orada oturttu ve orada hükmetti. Üçüncü göğe geldi ve açtı, dedi ve kendisine söylendi, böylece açıldı ve eğer Yusuf (a.s) onu selamladıysa, karşıladıysa, kolaylaştırdıysa ve tüm bunlarda Cebrail, bu insanlardan kimi görse onun adını verdi. Allah yüce bir yerdir, bu gök, göklerin ve sırıklarının kalbidir.Ona selâm verdi ve onu ağırladı ve kolaylaştırdı.Sonra beşinci semaya çıktı,açıp dedi ve kendisine denildi. Açıldı, sonra Harun ve Yahya (a.s) onu selamladı ve kolaylıkla karşıladı.Sonra altıncı semaya çıktı, bu yüzden açtı ve dedi ve ona dedi ki, açıldı ve sonra Musa: selâm verdi onu, hoş karşılandı ve kolaylaştırıldı, sonra yedinci semaya yükseldi, bu yüzden açtı ve dedi ve kendisine denildi, bu yüzden açıldı ve sonra İbrahim el-Halil, barış olsun Sırtını Beytü'l-Ma'mur'a dayamış, onu selamlamış, ağırlamış, kolaylaştırmış ve ona El-Beyt-i Ma'mur'l-Ma'mur adını vermiştir. Yetmiş bin melek bir kapıdan diğer kapıdan çıkar.Yükselen yıldızların kapısından giren ve yıldızların battığı kapıdan çıkan.Bu melekleri Allah'ın her gün hayat damlalarından yarattığını söyledi. Cebrail'den hayat ırmağına dalıp çıktığı zaman kuş gibi yükseldiği zaman düşen, her gün içine dalıp onunla birlikte Sidretü'l-Münteha'ya çıkan ve onu top olarak görürsek ve yaprakları fillerin kulakları gibidir ve onu Allah'ın onu nurla kapladığı gibi görür, örtmediği için kimse tarif edemez, çünkü nurundan dolayı göz onu algılamaz.