Mekke Fetihleri - 3. Bulaq Sürümü |
||
Chapter: | Musavi huzurundan manevi çıngırağın meskenini bilmek üzerine. |
Page 38 - from Volume üç (Display Image)Sen, vahiylerde ve kitaplarda indirilenden başka benzeri olmayan Allah'sın. [ Allah ruhları üç mertebede yaratmıştır .]Bilin ki Allah nefsleri üç mertebede yarattı, dördüncüsü olmayan ruhlar, ancak hakkın takvasını tesbih etmekten başka işi olmayan nefisler.Her tabiî ve aslî bedenden vahyeder, çünkü Cenâb-ı Hak şöyle buyurur: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: Müezzin, sesinin ıslak ve kuru olduğuna şehadet eder ve elindeki çakıl taşları tesbih eder, Allah'ın salatı ve selamı onun üzerine olsun ve ahirette Allah, ashabından dilediğinin elini Ve Uhud'da dedi ki: Bu bizi seven bir dağdır, biz de onu seviyoruz. Bütün bu haberler, her şeyin hayatına ve Rabbinin bilgisine işaret eder, çünkü gök ve yer, "İtaatle geldik ve hiçbir haber gelmese de vahiy yoluyla biliyoruz. Ve onlardan bir kısmını dirilttik. bazısı diğerini alaya alsın diye, bazısı da bize tabi olan ruhları derece derece üstün kılar ve onlar çok katmanlıdırlar. [ Tanrı insan ruhlarını doğal makineler yaptı ]Bilin ki, Allah, insanların ruhlarına göz, kulak, burun ve damak gibi tabiî aletler yaratmış ve onlara işitme ve görme vb. dediği kuvvetler yerleştirmiştir. tasavvur, düşünce, ezberleme, yanılsama, akıl vb. gibi varlıklardır ve insan ruhu, kendisine bu bilgi gücünün gerçekliklerini veren her şeyi bu güçle algılar.Farklı varlıkların hepsi elle tutulur ve tuhaf bir biçimden oluşur. bütünlük duygusu olarak hiç görmedim, ama onu görmemin dışında hiçbir parçası yok.Bu görüntünün oluştuğu kısımlarda değil, yani kendini görürken yanında uyuduğunu görüyorsun. eziyet görmüş, teselli edilmiş, ya da bir tüccar, ya da bir kral ya da bir gezgin. Onu bunun veya içinde bulunduğu şeyin farkında olmadığı konusunda uyarın. Belki konu yoğunlaşırsa, ruh hali değişir ve hareket, çığlık, konuşma veya ıslak rüyalar yoluyla görünür, uykudaki görüntüyü etkiler. çünkü kral vahiy yoluyla peygamber olmayan birinin kalbine veya ilahi bir emirle bir kerede inmez, çünkü şeriat kurulmuştur ve yükümlülüğü, görevi, tavsiye edileni, helâl ve sevilmeyenler, peygamberliğin ümmette kalacağı vesvesine kapılmamak için Peygamberlik ve risalet kesilmiştir, benden sonra ne peygamber ne de elçi vardır, dedi. Allah'ın yarattıklarından biri kaldığı sürece, Allah ona, kendisine ibadet ettiği bir kanun olan bir şeyi yapmasını emreder, çünkü eğer ona bir yükümlülük getirmesini emretseydi, kanun koyucu ona bunu emrederdi. Peygamber'in kurduğu bu helâl vahyin helâl ve farz kılınması üzerine, o, onu terk ederek isyan eder.Bunun bundan daha büyük olduğunu söyledik, çünkü siz Allah'ın Musa ile konuştuğu gibi sizinle de konuştuğunu iddia ettiniz. Bunu, ne resim âlimlerinden, ne de zevk ehlinin âlimlerinden hiç kimse söylemedi. İlk olarak size emreder. .Kitap ve diğerleri, onda ne var ve bizim yasağımız nedir? |
|
|||||||||
Bu, Büyük Üstad Muhyiddin İbnü'l-Arabi'nin Mekke Vahiyleri kitabıdır. Sayfa numarası, standart baskı olarak bilinen Kahire baskısı (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) ile uyumludur. Altyazılar köşeli parantez içine eklenmiştir. |