O nur ve ruhların nurlardan yansıdığı şey olmasa şahitlik sahih olmaz, çünkü şahitler ancak iki nurun bir araya gelmesiyle olur ve kim nurda bir serveti varsa, nasıl olur da bu nurdan zarar görebilir? Ebediyetin ıstırabı ve nur ıstırap dünyasından değildir ve ne yaptığını ortaya koyan bir nuru olması dışında hiçbir ruh yoktur, öyleyse benim mutluluğumun iyiliği neydi, orada olmasını dilemezdi. Onunla kendisi arasında uzun bir süre vardı ve bunun için ayeti şu sözlerle noktaladı: Allah kullara merhametlidir, çünkü onlar için algıladıkları nurlar vardır.

[ Işığın mutluluk şansı var ]

Ve ışığın sefalette bir payı olmadığını biliyorlardı, bu yüzden para uygun ve amaca ulaşmak için olmalı ve mutlulukta ifade edilen budur, çünkü dedi ki, “Her ruh doludur. orijini nur olan Cabir'dir ve her nurun vasfı da öyledir, fakat ortaya çıktığı şeyi tecelli etti ve işler sensiz ve onun vasıtası ile gerçekleşmez.Size bu nurlar hakkında tam bir emir verdik. O halde uzatmasınlar diye uzatmaya tenezzül etmeyelim, şartlar da uzamaya tahammülü olmasın, o halde nurların muğlaklıklarını zikretelim, O'nun nuru ile ne iseniz, onunla berabersiniz, ona olduğu gibi bakın. O, sizin şahidinizdir, size hakimdir ve içinizde durandır ve şu anda birlikte bulunduğunuz İlâhî ismin gözüdür. Senin elinde ve sözünde duan olduğu zaman Allah'tan dileyendir ve senden yardım dileriz ve dua nurdur ve elindeki nurdur, içinde bulunduğun zamanındır.

Zafer *** için bir afiş kaldırıldıysa, vaftiz annesi onu sağ eliyle aldı

Solunuzdaki nur ise, ruhları etkileyen yanıltıcı benzerliklerden korunma ve cennet nurudur. Ve kendisi hakkında anlattıklarını, o iki türlüdür: İman nuru ve delil nuru ve delil nuru iki çeşittir: Aklî idrak nuru ve idrak nuru, öyle ki mesele kendinde olduğu gibi bilinir.Bu kuzeyden gelen ışığın faydasıdır.Bizi takip eder ve yolumuzda bizi takip eder, öyleyse önümüzden onlarındır ve arkamızda bizimdir, öyleyse bize uyar. Onları taklitten uzaklaştıran o nurdan dolayı anlayış sahibidir. Bu mürit de kendisine uyanı sevmek için çağırdığı şeyde anlayış sahibidir ve bu nur ile önünden gördüğü gibi arkasını da görür. Onu gördüğümde sırtın hükmü benden kesildi ve ne sırt ne de sırt gördüm ve o vizyonda iki yanım arasında ayrım yapmadım ama akra gibiydim, anlam veremiyordum. mevcudiyetle değil, dayatma dışında kendimi ve mesele tanık olduğum gibiydi, ancak ondan önce bana bir sunumda bir şeyleri açığa vuran bir şey sunulmuş olmasına rağmen öpücük duvarım ve Bu, bu indirilmeye benzemeyen bir vahiydir.Üstümdeki nur ise, daha önce hiçbir haberin gelmediği ve kendisine bir idrak vermediği garip bir ilim ile ilahî ilahî bir nurun inmesidir. altımızdadır, bizim yönetimimiz ve amelimiz altında olan ve bizde onunla ilintili olmayan nurdur, ilâhî bir emirdir ki, biz onun yanındayız ve onu onun dışında harcamayız. Allah'ın yarattıklarından başkası olmayan bir şeydir ve onu koruyan ve kuşatan bir ismi vardır.Allah, Musa ve Harun'da olduğu gibi, kullarından bazılarıyla beraberdir: Ben sizinleyim, işitiyorum ve görüyorum. Hükümdar ve hüküm sahibi olduğu için münakaşa ile ilerler ve yükselir, bu yüzden Allah onları korktukları şeylerden ve buradan emin kılmıştır.

Muhammed'in mertebesini bil, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun ve diğer elçilerin mertebesine üstünlüğünü bil, çünkü Allah Muhammed'i haberdar etti, Allah onu kutsasın ve ona esenlik versin.