Altındaki gemi dünyevi meskendir, çünkü oradan onun altındakine, gördüğün şeyin dönüşümü diğerinedir, çünkü ötekinin içinde dünyanın sureti olmayan bir sureti vardır. Onun sakini olan ateş ve Tanrı, bu gezegenlerin her biri için, takımyıldızlarında ve on iki etki meleğinin elinde bulunan hazinelerden, her gezegenin gerçekliğinin ona ne verdiğini elde etmek için astronomide parçalar yaptı. kalbin en büyük gezegenidir ve güneşin nuru gözleri bakımından değil, adının kalıcı bir tecellisindendir, nurdur.Bu nedenle nuru kıyamet zamanına gitmez. Çünkü bu mükemmel nurlu tecellî, kendileriyle gözleri arasındaki perde ile bakanların gözlerinden gizlenir ve bu gezegenlerin yüzmesi ile bu astronomide yörüngeler, yani yollar yaratır ve hava her yeri kaplar. yaratıklar, dünya hayatıdır, sıcak ve nemlidir. Isıya ve sıcağa ateş denir ve içindeki nemi abartıp ısısını azaltan her şeye su denir ve ölçülülük kuralına göre kalana hava adı verilir.En büyüğü tüm manzaraların kökenidir ve su ona en yakın olandır.Bu nedenle Allah her canlıyı ondan yaratmıştır ve kendi içinde o ısınmayı kabul eder ve ateş de su gibi ne doğal ne de tesadüfen soğuğu ve nemi kabul etmez.

« geldi »

Hava burçlarının en büyüğü İkizler, Terazi ve Dali'dir.Ve Allah dünyayı yedi kat yarattığında, her yeri diğerinden daha küçük yaptı ki her yerin üzerinde bir kubbe olsun. Yeri onda rızıklandırdı ve havayı duman olan bakırdan kapladı, o dumandan göğün yedi katını şeffaf cisimler olarak yarattı ve onları üstlerinde kıldı.Yer her yerde kubbe gibidir, göğü üzerindeki kenarları yarım küredir ve dünya bir kilim gibidir dördüncüsü güneş, beşincisi kırmızı olan Mars, altıncısı Jüpiter yani Bahram ve yedincisi Satürn'dür. savaşçı, önceki örnekte çizdiğimiz gibi.O bir mineraldir, bir bitkidir, bir hayvandır ve var olan bir başkadır.Hayvan insan, mükemmel insanın halefidir ve bu, dünya toplanır ve mükemmel insan, insanların meclisine eklenendir. Dünya gerçekleri, kendisi için hilafetin tasdik edildiği hakikatin hakikatleridir.Bu, bu görüntülerden ortaya çıkanda ortaya çıktı, bu yüzden her tür jeneratörde kendi türünden tam bir tür yaptı ve bir form tamamladı. mineralde altın şeklinde ve bitkilerde guguk ağacı ve hayvan insanda ortaya çıktı ve her iki tür arasında yapıldı mineral, bitki ve palmiye arasındaki trüf gibi ortamlar Bitkiler, hayvanlar, insanlar ve maymunlar arasında, hayvanlar arasında Ve O, kendisinden bir ruhun yarattığı her surete üfledi, ben de canlandım ve onunla tanındım. Allah onu tek bir nefisten yarattı ve o başkadır. Onun hayatını kaplayan suretlerden, yani Allah, insanların çoğunun bu konuda gözünü aldı ve bu iki çeşittir: Onu büyüme ve besin olarak vurdu ve bir tür yetişen ve ona yiyecek olmayan bir tür ve biz bir türe metal ve taş ve diğerine bitki dedik. Madde konuşan bir nefstir ve ister insanın yarattığı suretlerden olsun, ister hayvanların yarattığı suretlerden olsun, ruhu olmayan, hayatı olmayan, sübjektif ve zorunlu ibadeti olmayan bir suretin alemde olması mümkün değildir. Yaratılış tarafından kasıtlı ve kasıtsız olarak yaratılmıştır. Bu suret, tasavvur olunduğu gibi ve zuhur edenin elinde tasavvur edilemez, ancak Cenab-ı Hak onu emrinden bir ruhla giydirir ve onu zamandan tanır, böylece O'nu ondan tanırsınız ve O'na şahitlik edersiniz. Bu dünyada da ahirette de iş böyledir.