Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

Parcourir les Titres Section I: les Connaissances (Maarif) Section II: les Interactions (Muamalat) Section IV: les Demeures (Manazil)
Présentations Section V: les Controverses (Munazalat) Section III: les États (Ahwal) Section VI : les Stations (Maqamat du Pôle)
Première Partie Deuxième Partie Troisième Partie Quatrième Partie

Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
Sur la connaissance de la présence et de ses secrets.
  page précédente

Contents

page suivante  
 

Page 543 - from Volume deux (Display Image)


futmak.com - Meccan Revelations - Page  - from Volume

La connaissance en est témoin et l'œil le nie *** parce qu'il n'existe pas et que la déficience est connue

Si ce n'était pas le cas, ce n'aurait pas été un œil ou un attribut ***, ni l'existence, ni le jugement et la morphologie

Ne voyez-vous pas que l'encre Al-Tastri l'a prouvé *** et il est exact qu'il n'y a pas de distorsion dedans

[ La perfection absolue qui n'accepte pas l'addition est propre à Dieu Tout-Puissant ]

Ce qu'il voulait dire en disant facile, c'est que c'est un secret si un tel héros apparaît. Sachez que la perfection qui n'accepte pas l'addition n'est que pour Dieu, car il est au-delà des mondes. Al-Rahmaniyya en guise de briefing, pour cela lors de la confrontation la copie lettre par lettre, elle affecte et n'est pas affectée ou inclinée, et la justice n'affecte pas la vertu ou la vertu dans la justice.Sur le seul visage qui lui sied, il n'accepte ni changement ni influence, tout comme la lumière n'accepte pas les couleurs de verre en termes de lui-même et de ses yeux, même si vous regardez la lumière rouge, jaune et verte, variant dans la diversité des couleurs du verre. Ne le regardez-vous pas dans l'espace d'air qui est entre l'endroit du verre et la place de la lumière réfléchie colorée ? L'espace d'air qui est entre ce qui apparaît de couleurs et entre le verre et comme un arc-en-ciel, le parfait est celui qui n'accepte pas l'excès et nous sommes dans une plus grande connaissance de ce monde et de l'au-delà Comprendre l'Absolu, car c'est un secret étonnant dans la connaissance divine, donc nous en sommes témoins d'être un dieu, pas d'être un moi, et Dieu dit la vérité et Il guide le chemin

Chapitre deux cent quarante-quatre

Je suis absent de lui et j'ai un œil qui le voit *** en présence de l'invisible et de l'absence de ce qu'ils ont assisté

Il n'existe rien d'autre que son témoignage *** et son absence, alors regarde l'invisible et réfléchis

C'est de la médisance de votre état *** Donc, la médisance du cœur est un état qui n'est pas pris en compte

De celui qui est absent et il n'y a personne dans l'univers *** mais l'existence, il n'y a ni œil ni trace

[ La médisance est l'absence du cœur de la connaissance de ce qui se passe dans les conditions de la création pour occuper le cœur .]

Sachez que la médisance parmi les gens est l'absence du cœur de la connaissance de ce qui se passe dans les conditions de la création pour préoccuper le cœur de ce à quoi il répond. En dehors de cela, la médisance est présente dans toutes les sectes, donc l'absence de ce groupe est juste depuis la création jusqu'à ce qu'il lui soit attribué en termes d'honneur et de louange. Parmi les savants de Dieu, il y a l'absence par la création de la création, car ils ont su que l'existence n'est rien d'autre que Dieu à travers les formes des décisions de la loi fixe. entités qui sont possibles, et il n'est absent que sous la forme d'un jugement oculaire dans l'existence de la vérité, il est donc absent du jugement d'une autre forme oculaire qui donne dans l'existence de la vérité ce que sont ces objets et leurs règles. pas donné par la création, donc ce qui est absent sauf par la création À propos de la création en présence de la vérité, les gens ordinaires sont un désastre pour certains de cette question, il en manque en présence de la vérité et son absence. les caractéristiques de Dieu D de la médisance dans le monde et la présence, et nous avons indiqué que c'est suffisant dans cette section, et Dieu dit la vérité et Il guide le chemin

« Chapitre deux cent quarante-cinq présents »

Et c'est la présence auprès de Dieu, glorifiée soit sa louange, et ses noms sont sanctifiés par la médisance.

Ma présence avec la vérité dans mon occultation *** Ma présence avec elle est le présent


Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 5510 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 5511 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 5512 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 5513 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 5514 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 5515 from Konya Manuscript
  previous page

Contents

next page  
  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

Search inside the Meccan Revelations

Page 543 - du volume deux (Citations de la page)

[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

الوصول السريع إلى [الأبواب]: -
[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120] [121] [122] [123] [124] [125] [126] [127] [128] [129] [130] [131] [132] [133] [134] [135] [136] [137] [138] [139] [140] [141] [142] [143] [144] [145] [146] [147] [148] [149] [150] [151] [152] [153] [154] [155] [156] [157] [158] [159] [160] [161] [162] [163] [164] [165] [166] [167] [168] [169] [170] [171] [172] [173] [174] [175] [176] [177] [178] [179] [180] [181] [182] [183] [184] [185] [186] [187] [188] [189] [190] [191] [192] [193] [194] [195] [196] [197] [198] [199] [200] [201] [202] [203] [204] [205] [206] [207] [208] [209] [210] [211] [212] [213] [214] [215] [216] [217] [218] [219] [220] [221] [222] [223] [224] [225] [226] [227] [228] [229] [230] [231] [232] [233] [234] [235] [236] [237] [238] [239] [240] [241] [242] [243] [244] [245] [246] [247] [248] [249] [250] [251] [252] [253] [254] [255] [256] [257] [258] [259] [260] [261] [262] [263] [264] [265] [266] [267] [268] [269] [270] [271] [272] [273] [274] [275] [276] [277] [278] [279] [280] [281] [282] [283] [284] [285] [286] [287] [288] [289] [290] [291] [292] [293] [294] [295] [296] [297] [298] [299] [300] [301] [302] [303] [304] [305] [306] [307] [308] [309] [310] [311] [312] [313] [314] [315] [316] [317] [318] [319] [320] [321] [322] [323] [324] [325] [326] [327] [328] [329] [330] [331] [332] [333] [334] [335] [336] [337] [338] [339] [340] [341] [342] [343] [344] [345] [346] [347] [348] [349] [350] [351] [352] [353] [354] [355] [356] [357] [358] [359] [360] [361] [362] [363] [364] [365] [366] [367] [368] [369] [370] [371] [372] [373] [374] [375] [376] [377] [378] [379] [380] [381] [382] [383] [384] [385] [386] [387] [388] [389] [390] [391] [392] [393] [394] [395] [396] [397] [398] [399] [400] [401] [402] [403] [404] [405] [406] [407] [408] [409] [410] [411] [412] [413] [414] [415] [416] [417] [418] [419] [420] [421] [422] [423] [424] [425] [426] [427] [428] [429] [430] [431] [432] [433] [434] [435] [436] [437] [438] [439] [440] [441] [442] [443] [444] [445] [446] [447] [448] [449] [450] [451] [452] [453] [454] [455] [456] [457] [458] [459] [460] [461] [462] [463] [464] [465] [466] [467] [468] [469] [470] [471] [472] [473] [474] [475] [476] [477] [478] [479] [480] [481] [482] [483] [484] [485] [486] [487] [488] [489] [490] [491] [492] [493] [494] [495] [496] [497] [498] [499] [500] [501] [502] [503] [504] [505] [506] [507] [508] [509] [510] [511] [512] [513] [514] [515] [516] [517] [518] [519] [520] [521] [522] [523] [524] [525] [526] [527] [528] [529] [530] [531] [532] [533] [534] [535] [536] [537] [538] [539] [540] [541] [542] [543] [544] [545] [546] [547] [548] [549] [550] [551] [552] [553] [554] [555] [556] [557] [558] [559] [560]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!