Le lien, lorsque nous l'avons mentionné, aurait annulé la divinité et n'a pas annulé la perfection du Soi, et il est apparu ici dans le sens qu'il a disparu, car il est dit qu'ils sont apparus de la ville, c'est-à-dire qu'ils sont nés de elle, et c'est la parole de l'Imam de la divinité est un secret si elle est apparue, la divinité aurait été annulée.

«Une question» [Connaissance, connaissance et attachement]

La connaissance ne change pas avec le changement du connu, mais l'attachement change, et l'attachement est relatif au connu.

« Une Matière » [savoir du savoir]

Il est prouvé que la connaissance ne change pas, donc le connu ne change pas non plus, car la connaissance connue n'est qu'un rapport à deux choses qui sont connues et vérifiées, elle change et ce qui est alors connu à l'origine sauf ces quatre, qui sont les trois choses qui se réalisent : l'attribution, l'attribuable, l'attribuable et le ratio personnel, ça change, ni en fonction de ce qu'on lui prête, car c'est un fait qui ne change pas non plus, mais je l'ai regardé en termes de ce qui lui est attribué dans un certain état, alors l'autre connu n'est pas celui qui lui est attribué Une connaissance et aucun changement connu, mais la connaissance a des attaches à l'information ou attachées à l'information comme vous le souhaitez

« Une matière » [Science conceptuelle]

Rien de la connaissance conceptuelle ne s'acquiert par la considération intellectuelle, car la science acquise n'est rien d'autre que le rapport d'un connu conceptuel à un connu conceptuel, et le rapport absolu provient aussi de la connaissance conceptuelle. Tout le monde ne sait pas que ce mot l'indique, alors on lui demande sur le sens que ce mot est appelé, quel sens est-il, et la personne responsable lui attribue ce qu'il sait.Ce qui l'a précédé et ce qu'il savait de ce qu'il dit, il faut que tous les sens soient concentrés dans l'âme , puis elles lui sont révélées avec nostalgie, moment après cas.

« A Matter » [Décrire un savoir en le recouvrant]

Décrire la connaissance en englobant l'information nécessite sa finitude et sa finitude en elle est impossible, donc le briefing est impossible, mais on dit que la connaissance englobe la vérité de toute chose connue.

« Messe » [Voir la perspicacité et voir la vue]

Voir la perspicacité est la connaissance, et voir la vue est le moyen d'obtenir la connaissance, donc Dieu entend, voit, connexion détaillée, donc ce sont deux décisions pour la connaissance.

« Une affaire » [Éternel]

Éternel est un adjectif négatif, qui est la négation de la primauté

«Une question» [L'occurrence de tout sauf de Dieu selon les Ash'aris]

Les Ash'aris ont indiqué l'apparition de tout sauf de Dieu par l'apparition de préjugés et l'apparition de leurs symptômes, et ce n'est pas correct jusqu'à ce qu'ils établissent la preuve pour limiter tout autre que Dieu Tout-Puissant à ce qu'ils ont mentionné, et nous reconnaissons l'occurrence de ce qu'ils ont mentionné s'est produit.

« Messe » [Existence Impartiale]

Chaque existant est auto-existant, impartial, et il est possible que les temps ne courent pas avec son existence et que les lieux ne l'exigent pas

« A Matter » [la première possible selon les Ash’aris]

L'indication d'Al-Ash'ari dans la première possibilité est qu'il lui est permis de précéder le temps de son existence et d'être plus tard que lui, et le temps avec lui dans cette affaire est un déterminant qui n'existe pas. La spécialisation de certaines possibilités à l'existence sans autres possibilités est la preuve qu'elles ont une spécification. C'est l'essence de l'occurrence de tout sauf de Dieu.

« Une affaire » [temps]

Le dicton de celui qui dit que le temps est une période illusoire coupée par le mouvement de l'arche derrière la parole, parce que l'illusion n'est pas en présence d'un enquêteur, et ils refusent aux Ash'aris l'estimation du temps dans les premiers temps possibles. , donc les mouvements de l'arche coupés en rien.

«Massala» [la prononciation commune d'Ash'ari et anthropomorphique]

J'ai été étonné par les deux grandes sectes, les Ash'aris et les sectes anthropomorphes dans leur erreur dans l'expression commune, comment ils en ont fait une comparaison, et la comparaison n'est que dans la formulation du proverbe, ou l'adjectif entre les deux les choses se suffisent à la langue, c'est ce qui le séparait sauf qu'elle passait de l'analogie aux corps à l'analogie avec des sens actualisés, différents des épithètes anciennes dans la réalité et la limitation.