Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

Parcourir les Titres Section I: les Connaissances (Maarif) Section II: les Interactions (Muamalat) Section IV: les Demeures (Manazil)
Présentations Section V: les Controverses (Munazalat) Section III: les États (Ahwal) Section VI : les Stations (Maqamat du Pôle)
Première Partie Deuxième Partie Troisième Partie Quatrième Partie

Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
Connaître la demeure de deux secrets des secrets du cœur de la combinaison et de l'existence, et c'est de la présence mahométane.
  page précédente

Contents

page suivante  
 

Page 197 - from Volume trois (Display Image)


futmak.com - Meccan Revelations - Page  - from Volume

Par Dieu, dans les médias, Dieu l'a fait à travers la langue de Son Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, une nouvelle que Dieu ne jette dans le cœur que ce qui est juste dans lequel le bonheur de l'homme est juste. lui que j'ai laissé dans mon âme, et en elle il y a une connaissance de la glorification des conditions qui les exaltent dans les présomptions, et en elle il y a une connaissance de ce en quoi il doit persévérer, et en elle il y a une connaissance de la comparaison dans des situations sans regarder leurs propriétaires qui sont présents avec eux, et en elle il y a la connaissance des essences, et en elle il y a une connaissance de la similitude des deux formes et de la différence de jugement, et en elle il y a la connaissance de la sagesse de trouver des imams Dans le monde de ceux qui s'égarent parmi eux et de ceux qui ne sont pas égarés, et en lui se trouve la connaissance de l'appel lorsqu'il est affligé, et ce qui lui est spécifique sans les bénédictions, et en lui se trouve la connaissance de la réponse aux appelants et aux demandeurs. Le supérieur avec le inférieur pour bénéficier, et la connexion du inférieur au supérieur pour bénéficier, et le bénéficiaire est toujours le plus élevé, et le bénéficiaire est le plus bas jamais, et il n'y a pas régnant sur l'espace et la hauteur du lieu, et en lui se trouve la connaissance de l'influence du voilé sur ce qui lui est révélé de tout aspect qui l'affecte à la hauteur de son rang et que la vérité le soutient et quelle est la punition de cet influent et en lui est la connaissance des voyages et C'est la connaissance de celui qui est décrit comme rêvant malgré l'incapacité et l'abstention n'est capable que pour celui qui rêve de lui, et en elle se trouve la connaissance de l'effet de l'imagination sur les sens et où elle atteint son jugement, et en elle se trouve la connaissance de la règle des rangs sur leurs propriétaires avec ce qu'ils détestent, et en elle se trouve la connaissance de la valeur des choses et elles ont une présence spéciale et que rien n'a de valeur Sauf pour l'homme parfait, pour son valeur est son Seigneur, et en lui est la connaissance de ce que produit la véracité et les rangs des véridiques, et s'ils sont interrogés sur leur sincérité, et en elle est la connaissance des bénédictions divines, et en elle est la connaissance de la niveaux d'injustice, et ce qui est loué et calomnié, et en elle se trouve la connaissance de la participation à l'affaire. Avec la participation à l'affaire en raison des différentes conditions des partenaires et de leurs préparations, et en elle se trouve la connaissance de la présence de les parties en présence du souverain, et en elle se trouve la connaissance des femmes rejoignant les mâles, et en elle se trouve la connaissance de la loterie et où elle est jugée.

La parole du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, si les gens savaient ce qu'il y avait dans l'appel et la première rangée, et qu'ensuite ils ne pouvaient rien trouver d'autre que tirer au sort, ils tireraient au sort.

Et en elle se trouve la connaissance des ténèbres, et quand la réalité des ténèbres revient-elle, est-ce une matière existentielle ou inexistante, et en elle il y a une connaissance de la vertu d'être exalté par rapport aux autres dignes de louange, et en elle il y a est la connaissance de la compassion pour le fœtus s'il se manifeste, et de la bonté et de la miséricorde envers lui, et

La parole du Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, n'est pas l'un d'entre nous qui n'a pas pitié de nos jeunes

Et en elle se trouve la connaissance de la certitude et du doute, et le possesseur de la certitude est caractérisé par le doute sur ce dont il est certain ou non, et en elle se trouve la connaissance de la singularisation de la vérité avec la connaissance de la vérité, et en elle se trouve la connaissance de ce qui doit être attribué à Dieu, et en elle se trouve la connaissance de ce qui est dans sa nature une matière qui ne s'écarte pas de la règle de sa nature, et si un accident se présente à lui, il l'enlève. , et il n'est pas définitivement éphémère. Et bien sûr, la majeure partie contient la connaissance des conditions changeantes sur les anges d'où cela leur est arrivé, et en elle il y a la science du soin et les couches du monde en elle, et en elle il y a la connaissance de la patience et de la hâte, et en elle il y a la connaissance de la bonne nouvelle générale et de l'avertissement spécifique aux autres sciences dont on parlera longtemps.

la maison des deux secrets du cœur de la pluralité et de l' existence

S'il est dit: Y a-t-il dans l'existence de l'univers plus spacieux que *** de la miséricorde de Dieu, alors dites un cœur s'ils sont

La maison de Dieu est une foi qu'il exerce *** avec piété et piété s'il fornique

Il entoure la vérité de connaissance l'oeil de son image *** et Il est le Puissant qui à ses yeux est l'honneur

Le coeur est ma propriété et la résidence est pour son créateur *** ma vie, mon cou, ma foi et ma charité

[ En effet, les Ansar sont les paroles de Dieu, que Dieu leur accorde la victoire dans sa religion et qu'il soit clair .]

Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit: Je trouve l'âme du Très Miséricordieux venant du Yémen, alors Dieu l'a sauvé des Ansar.

Les Ansar étaient les paroles de Dieu, que Dieu leur accorde la victoire dans sa religion et la rende manifeste, et cette maison est la demeure de ce souffle miséricordieux, et cette maison en est issue, toutes les maisons divines sont apparues dans le monde, qui est tout sauf Dieu Tout-Puissant, au-dessus et au-dessous, âme et corps, sens et sens, extérieur et intérieur. Ce que nous avons dit a des objections à toute race, espèce et personne dans le monde qui n'appartient pas à une autre race ou à une autre espèce. , ou à une autre personne, et cette maison a une image, une âme, et une provision divine en fonction de ce que la vérité s'attribue à elle-même de la forme, mais de l'intérieur de la forme, et la règle de cette provision dans le forme extérieure et intérieure de cette maison, mais à l'intérieur elle est plus complète, et pour cela il a retardé le nom ésotérique du premier au dernier, et la signification apparente lorsqu'il a exprimé ces attributs divins, et que le commandement divin dans le la suite est plus complète qu'elle et plus complète.


Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 6970 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 6971 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 6972 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 6973 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 6974 from Konya Manuscript
  previous page

Contents

next page  
  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

Search inside the Meccan Revelations

Page 197 - du volume trois (Citations de la page)

[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

الوصول السريع إلى [الأبواب]: -
[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120] [121] [122] [123] [124] [125] [126] [127] [128] [129] [130] [131] [132] [133] [134] [135] [136] [137] [138] [139] [140] [141] [142] [143] [144] [145] [146] [147] [148] [149] [150] [151] [152] [153] [154] [155] [156] [157] [158] [159] [160] [161] [162] [163] [164] [165] [166] [167] [168] [169] [170] [171] [172] [173] [174] [175] [176] [177] [178] [179] [180] [181] [182] [183] [184] [185] [186] [187] [188] [189] [190] [191] [192] [193] [194] [195] [196] [197] [198] [199] [200] [201] [202] [203] [204] [205] [206] [207] [208] [209] [210] [211] [212] [213] [214] [215] [216] [217] [218] [219] [220] [221] [222] [223] [224] [225] [226] [227] [228] [229] [230] [231] [232] [233] [234] [235] [236] [237] [238] [239] [240] [241] [242] [243] [244] [245] [246] [247] [248] [249] [250] [251] [252] [253] [254] [255] [256] [257] [258] [259] [260] [261] [262] [263] [264] [265] [266] [267] [268] [269] [270] [271] [272] [273] [274] [275] [276] [277] [278] [279] [280] [281] [282] [283] [284] [285] [286] [287] [288] [289] [290] [291] [292] [293] [294] [295] [296] [297] [298] [299] [300] [301] [302] [303] [304] [305] [306] [307] [308] [309] [310] [311] [312] [313] [314] [315] [316] [317] [318] [319] [320] [321] [322] [323] [324] [325] [326] [327] [328] [329] [330] [331] [332] [333] [334] [335] [336] [337] [338] [339] [340] [341] [342] [343] [344] [345] [346] [347] [348] [349] [350] [351] [352] [353] [354] [355] [356] [357] [358] [359] [360] [361] [362] [363] [364] [365] [366] [367] [368] [369] [370] [371] [372] [373] [374] [375] [376] [377] [378] [379] [380] [381] [382] [383] [384] [385] [386] [387] [388] [389] [390] [391] [392] [393] [394] [395] [396] [397] [398] [399] [400] [401] [402] [403] [404] [405] [406] [407] [408] [409] [410] [411] [412] [413] [414] [415] [416] [417] [418] [419] [420] [421] [422] [423] [424] [425] [426] [427] [428] [429] [430] [431] [432] [433] [434] [435] [436] [437] [438] [439] [440] [441] [442] [443] [444] [445] [446] [447] [448] [449] [450] [451] [452] [453] [454] [455] [456] [457] [458] [459] [460] [461] [462] [463] [464] [465] [466] [467] [468] [469] [470] [471] [472] [473] [474] [475] [476] [477] [478] [479] [480] [481] [482] [483] [484] [485] [486] [487] [488] [489] [490] [491] [492] [493] [494] [495] [496] [497] [498] [499] [500] [501] [502] [503] [504] [505] [506] [507] [508] [509] [510] [511] [512] [513] [514] [515] [516] [517] [518] [519] [520] [521] [522] [523] [524] [525] [526] [527] [528] [529] [530] [531] [532] [533] [534] [535] [536] [537] [538] [539] [540] [541] [542] [543] [544] [545] [546] [547] [548] [549] [550] [551] [552] [553] [554] [555] [556] [557] [558] [559] [560]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!