Attribuer autre chose qu'à Dieu et la servitude est un attribut du serviteur, ainsi quiconque témoigne de sa servitude est pour celui qui témoigne, c'est pourquoi il attribue les serviteurs de Dieu à la servitude, non à la servitude, car ils sont serviteurs de Dieu sans attribution, contrairement à leur attribution à la servitude, car la vérité n'accepte pas l'attribution de la servitude parce que c'est l'attribut du serviteur, pas l'œil du serviteur. On voit qu'il est un serviteur de Dieu, donc il différencie ce qui est attribué à un attribut et ce qui est ajouté à Dieu. Les gens de langue disaient un homme entre l'intimité et l'exclusivité et entre la servitude et la servitude et la servitude par rapport à lui et la servitude par rapport au maître. Cependant, il y a une différence entre eux, car il a dit affirmation de la création et n'a pas dit l'existence de la création parce que l'essence de l'existence de la création est la même que l'existence de la vérité et de la création en termes d'essence est fixe et que son affirmation d'elle-même est éternelle, et son attribut d'existence est un accident qui lui est arrivé. Dieu et la création, donc la vérité n'est pas l'essence des objets fixes, contrairement à quand ils sont caractérisés par l'existence. Il est l'Exalté, Celui qui est décrit dans l'existence, C'est pourquoi celui qui a dit de la différence a dit que c'est l'affirmation de la création. Dans l'essence de l'existence de la Vérité, les règnes des objets fixes en elle n'apparaissent qu'en vertu de son règne. C'est pourquoi les limites sont apparues et les rangs des objets se sont distingués dans l'existence de la Vérité. a dit que les propriétés, les sphères, les éléments, les générateurs, les genres, les espèces, les personnes et l'essence de l'existence sont un et que les décisions sont différentes en raison de la différence d'objets fixes qui sont sans aucun doute alternés dans la constance, pas dans l'existence, alors comprenez. ladite séparation témoigne de leur diversité dans leurs conditions et veut que leurs règles apparaissent dans l'existence de la vérité, car elle est diverse et la vérité n'accepte pas la diversité.

J'ai collecté et séparé avec *** donc la communication a doublé en nombre

Il voulait que l'un apparaisse dans les rangs des nombres, alors les deux, les trois et les quatre choses sont apparues jusqu'à ce que l'apparition de l'un n'ait pas pris fin. L'un dans l'autre, donc nous n'avons vu qu'un seul, et il est l'Envoyé de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Il est en termes de personnalité, donc le retournement de l'un par lui-même sur le rang des deux est l'œil de l'apparition des deux et alors rien que le l'œil de l'un et ainsi de suite ce qui reste des nombres sans fin, alors réalisez le sens de la distinction si vous avez un noyau sain et que Dieu dit la vérité et qu'Il guide le chemin.

« Chapitre vingt-quatre deux cents dans Connaître l'œil du contrôle »

L'œil du contrôle pour le peuple est d'agir pour montrer l'intimité dans le langage de l'extraversion dans la supplication.

Peu importe à quel point Arif contrôle sa création *** sans ordre, la frivolité existe

Quitter le contrôle est la quintessence de tout enquêteur *** Doit être modeste, même si cela lui vient de son plein gré

Quels sont les sourds qui sont notables *** Les élus ont des âmes dirigeantes

Ce sont plutôt des esclaves qui sont encore humbles *** en tout cas, le témoignage est permanent

Le contrôle du voile est sa place *** derrière les rideaux des sombres messagers

S'il s'agit d'un ordre divin par définition, alors la personne en lui est un serviteur qui se conforme à l'ordre de son maître de la manière dont il est obligatoire.Ignorance de ce qui est dans la connaissance de Dieu de savoir si c'est ce qui donne la confiance à Le point de contrôle est spécifique aux messagers qui manifestent des miracles et les défient du commandement divin, car ils sont envoyés avec des indications qu'ils sont les messagers de Dieu.