Et toute demande est autorisée pour une occasion, car la chose n'est pas désirée, donc la demande n'est que dans quelque chose qui n'est pas avec le demandeur dans le cas de la demande, et donc elle n'est liée qu'au néant, qui est l'œil de Pauvre quand on l'interroge, et la pauvreté se distingue des autres attributs par quelque chose qui n'est pas possible pour les autres, c'est qu'elle est un attribut de l'inexistant et de l'existant, et tout attribut existentiel de sa condition est que elle existe avec l'existant.Dans le cas de son existence et en son absence, c'est la plus générale des stations en termes de jugement, donc celui qui acquiert de cette caractéristique une addition spéciale, qui est la pauvreté à Dieu et pas aux autres, et il est loué, et c'est lui qui le rend heureux et le rapproche de Dieu et le partage dans cet ajout. Ça monte par ajout, et le drain, et ça s'apaise, et ça descend, en plus , et le drain n'est pas plus grande pauvreté que la pauvreté des rois, parce qu'il lui manque mes occupations et tout ce qui lui convient pour régner, et il est pauvre en sa possession, sur laquelle demeure le nom du roi. Il y a un grand vent en cette année qui ne transmet rien sauf que vous le faites comme du sable, alors certains de ses compagnons lui ont conseillé de prendre un essaim dans la terre dans laquelle la nuit du souffle de ce vent, il a dit, et le peuple périt. La vie après le départ du roi, laissez-moi mourir comme un roi, et par Dieu, je ne l'ai pas fait. La référence à la parole du Très-Haut : Nous écrirons ce qu'ils ont dit, c'est-à-dire que nous le rendrons obligatoire, c'est-à-dire qu'ils sauront que la pauvreté est une description d'une obligation dont ils ne doutent pas, une obligation subjective à cause de ce qu'ils disent, et nous sommes riches parce qu'ils ont été cachés de ce qui est la matière de leur pauvreté. eux, alors ils ont dit : « Nous sommes riches, et eux ne sont pas riches. » Et ils ont dit que Dieu est pauvre, et qu'il n'est pas pauvre de son propre chef. Il est riche et il n'y a rien comme sa parole, et Dieu est riche et vous êtes les pauvres. Si vous savez que la pauvreté est cet équivalent, alors vous devez vous en souvenir dans chaque âme et en tout cas et attacher votre pauvreté à Dieu absolument sans spécifiant, alors Il est plus digne de vous, et si vous n'êtes pas en mesure d'atteindre l'indétermination, alors surtout si elle est liée à Dieu Tout-Puissant avec spécification.

Dieu Tout-Puissant révélé à Moïse, ô Moïse, ne fais de personne d'autre le lieu de tes besoins, et demande-moi jusqu'à ce que du sel soit jeté dans ta pâte

C'est l'enseignement de Dieu, son prophète Moïse, que la paix soit sur lui, et je l'ai vu, le Tout-Puissant, endormi, et il m'a dit, et confie-moi tes affaires, alors je lui ai confié, alors je n'ai rien vu d'autre que pure infaillibilité, louange à Dieu, lui sur les mondes, sachez donc que

( Chapitre cent soixante-troisième sur la connaissance du statut des riches et ses secrets )

Rich est un adjectif négatif, et donc *** se distingue de la lignée des noms par son rang

Sa décision et l'œil lui appartiennent en l'absence de *** d'elle et elle n'a pas d'existence pour sa description

La preuve dans l'enquête est inconnue *** de ceux qui le disent et l'esprit le prouve

C'est pourquoi il a dit riche dans sa révélation *** sur le monde de l'univers dans lequel son verset est venu

Dans l'araignée, alors retournez-la, vous la trouverez sur *** ce que vous avez dit sur le fait de nier ce que vous donnez à sa signification

Et il n'est connu que par son signe *** Ce monde et l'au-delà, et la charia en est la preuve

[ Être riche est un attribut de Dieu Tout-Puissant ]

Sachez, que Dieu vous assiste, que le riche est un attribut intrinsèque du Tout-Puissant, car Dieu est le Riche, le Loué, c'est-à-dire celui qui est loué avec cet attribut.

Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Le riche n'est pas riche en abondance, mais le riche est riche en âme. » Rapporté par Al-Tirmidhi

Et l'offre est de l'argent, et c'est une vraie parole prophétique, car le besoin d'une personne pour le monde n'est pas valable, et il est valable d'être libre du monde