C'est ce qu'on appelle le tourment qui cause de la douleur, une bonne nouvelle de Dieu à ses serviteurs que si vous souffrez, si la miséricorde vous entoure, vous devez le tourmenter pendant que vous êtes dans le feu, tout comme celui qui souffre est tourmenté par le feu. la chaleur du feu et la libération par la froideur des fleurs. Pour cette raison, l'Enfer et le rugissement des cloches sont combinés en raison de différentes humeurs. Un autre s'y oppose, afin que la sagesse ne cesse pas, et Dieu gardera les gens de l'Enfer le miséricordieux sur ceux qui sont libérés, et le feu sur ceux qui sont ressuscités, afin qu'ils soient bénis en enfer.

[ La patience varie selon la variété des outils ]

Alors sachez que la patience varie avec la diversité des outils.La patience est avec Dieu quand il est blessé, la patience avec Dieu c'est voir le bourreau dans le tourment, la patience avec Dieu quand il perd son Seigneur avec la présence de son âme non connectée à la présence de son Seigneur, et la patience avec Dieu que la vérité est l'œil de sa patience comme c'est son ouïe et sa vue, et la patience de Dieu quand il élève le pas et la force. De toi, ne dis pas qu'il n'y a de force ou de puissance qu'avec Dieu, et il est enlevé en recherchant l'aide et la patience de Dieu, et c'est le plus grand d'entre eux dans la station, et c'est la patience qui est enlevée par la mort et ne se trouve pas dans l'au-delà. J'ai pris la patience de Dieu, comme tu dis, j'ai pris cette connaissance d'un tel, alors tu es dedans comme un idiot

[ Amour du bien et souvenir du Seigneur ]

De même, Salomon, que la paix soit sur lui, a dit : J'aime l'amour du bien par le souvenir de mon Seigneur, parce qu'il l'a appelé bon, et le bien est attribué à Dieu. les bons, car ils sont le lieu de sa présence. Alors Salomon, que la paix soit sur lui, dit : J'ai aimé l'amour du bien, c'est-à-dire que je suis dans mon amour comme le bien est dans son amour. voile, je veux dire les chevaux, il la désirait parce qu'il avait perdu la place qui le favorisait, parce qu'elle était l'incarnation de cette qualité pour lui, et il a dit : « Répondez-moi.

[ Contes des Juifs dans l'interprétation du Coran israélite ]

Quant aux commentateurs qui ont fait dissimuler le soleil, il n'y a ici aucune mention du soleil, ni de la prière qu'ils revendiquent, alors ils reprennent les récits des Juifs dans l'interprétation du Coran et

Le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, nous a ordonné de ne pas croire les Gens du Livre ou de les renier.

Quiconque interprète le Coran avec la narration des Juifs a rejeté l'ordre du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et quiconque rejette l'ordre du Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui , a rejeté le commandement de Dieu, car il nous a ordonné d'obéir au Messager et de prendre ce qu'il nous a apporté et d'arrêter ce qu'il nous a interdit, car il ne nous conduit pas aux nouvelles de ces prophètes israélites Sauf pour un Prophète, donc nous le croyons, ou les Gens du Livre, alors nous nous arrêtons à leurs nouvelles si ce n'est pas dans notre livre ou la parole de notre Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, ni dans l'évidence des intellects ce qu'il rejette et ne prouve rien et nous n'en jugeons rien.

[ Salomon, que la paix soit sur lui, aimait les chevaux pour le souvenir que son Seigneur en avait fait ]

Quant à leur relâchement dans ce qu'ils ont expliqué en disant: Et nous avons éprouvé Salomon n'est pas cette sédition, et c'est le test s'il est attaché au cheval et il doit l'être, alors son test est s'il le voit s'il l'aime de mon souvenir d'elle ou l'aime-t-il pour ses yeux

Alors lui, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, l'a informé qu'il l'aimait pour avoir mentionné son Seigneur, pas elle-même, avec sa beauté, sa beauté et son besoin d'elle, et elle fait partie du royaume qu'il a demandé qu'aucun on doit être digne de quelqu'un après lui.

Et il lui dit: Ceci est notre cadeau. Alors, donnez ou retenez sans compter, et il a avec nous, ce qui signifie que dans l'au-delà, ce sera proche. Le droit d'un peuple qui a utilisé vos bonnes choses dans votre monde la vie et les a appréciés

[ La patience de la part de Dieu est la plus grande forme de patience ]

La patience de la part de Dieu avec cette interprétation est le plus grand type de patience.Quant à la patience de la part de Dieu pour ce que le commun des mortels imagine de la patience de tel ou tel à cause de sa séparation d'avec lui, ce n'est pas l'affaire des gens de Dieu et al-Shibli, parce qu'il a été submergé par les paroles du jeune homme selon lesquelles la patience de Dieu est la plus grande des patiences qui l'ont éclipsé en raison de la grandeur de la position qui ne peut être atteinte que par la perfection. lui d'après les paroles du jeune homme, sa salle était plus forte que la position de Shibli, si tremblant l'affectait, et ainsi chaque afférence est plus forte que la force de l'endroit, car il y fait tremblement et électrocution, et le peuple de Dieu a pas de préséance dans la patience pour Dieu sur l'interprétation du commun

[ Degrés de patience pour ceux qui savent ]

Et la patience a trois cent vingt-trois degrés parmi les connaisseurs des gens des lumières, et les gens des secrets parmi eux sont deux cent quatre-vingt-treize degrés, et les gens des lumières ont deux cent quatre-vingt-douze degrés. , et les gens secrets parmi eux ont deux cent soixante-deux degrés.

( Chapitre cent vingt-cinquième sur la connaissance du lieu de l'abandon de la patience et de ses secrets )