Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
Connaître le lieu de l'interférence entre les âmes et les esprits dans certains attributs, et c'est de la présence de la jalousie mahométane du nom de l'Affectueux.
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Le surnaturel et ce qui en est obscurci et ce qui est obscurci et en lui se trouve la connaissance des forces de sujétion dans le harnais et où leurs pouvoirs se terminent par ce dont ils ont été moqués et en lui se trouve la connaissance de la mort inconnue dans les morts et ce qui est connu sous le nom d'Al-Qushayri a dit dans sa lettre de certains d'entre eux qu'une personne était décédée, alors le laveur l'a regardé et était perplexe, il ne savait pas s'il était mort ou non Il est mort alors qu'il était mort dans la même affaire , et quelque chose de similaire est apparu à un de mes amis qui me servait, et il est mort avec moi, donc la laveuse était sceptique à son sujet quand il a été lavé, qu'il soit mort ou non, et il y a une connaissance de l'effet de la connaissance dans Nous avons vu quelqu'un se jeter dans le feu parce qu'il savait qu'il le brûlerait, à l'exception de deux groupes, dont l'un le prend en offrande et s'y jette en cherchant à lui brûler un sacrifice, ou qui sait que elle ne le brûle pas.La connaissance de la connaissance forte qui va avec les autres sciences qu'elle trouve dans le cœur, et elle contient la connaissance de l'inférieur et du supérieur, et la raison qui oblige l'étudiant à rechercher le plus bas et à quitter le supérieur, avec sa connaissance du rang de chacun d'eux, et en lui se trouve la connaissance des causes de récompense dans le bien et le mal, et en lui se trouve la connaissance de la distance et de la proximité, de l'entité et du divin, et en lui se trouve le connaissance de ce qui est dans la connaissance Proximité et distance de Versets indiquant Dieu, et en eux il y a une connaissance qui correspond à la conjecture, la connaissance, et ce que le propriétaire de la vérité sait est la connaissance, pas la conjecture, et il avait l'habitude de croire que c'est la conjecture, et en elle il y a la connaissance de la condition des gens du doute et de ceux qui suivent les catégories, et les noms qui leur sont vus, et en lui se trouve la connaissance du transfert, et en lui se trouve la connaissance des conditions du Très-Haut et de leurs différences dues à la différence des importations. Dans leur position bien connue, et en elle il y a une connaissance de ce qui n'est pas attribué à Dieu, je veux dire qu'il n'est pas décrit. Puis il les sépare aux yeux de ce pluriel, donc ils sont détaillés dans La preuve de ce qu'il a affirmé est nécessaire s'il prétend ce qu'il veut influencer les conditions du monde, et en elle il y a la connaissance de situations qui ne peuvent être avancées ou avancées. retardée, et en elle se trouve la connaissance des pèlerins, et en elle se trouve la connaissance de l'approximation et de qui est la proximité Est-ce à l'univers ou à Dieu, et la proximité avec Dieu est-elle correcte ou non, et elle est plus proche de tout être humain étant plus que la veine jugulaire, comme l'a dit le Tout-Puissant, et en elle se trouve la connaissance des symptômes, et en elle se trouve la connaissance de la différence et du blasphème entre les âmes, et en elle se trouve la connaissance de ce qui se dit en voyant les signes, et en elle est la connaissance de la récompense en retour et en ajoutant la chose à son genre et en elle Enseigne qui sait ce qu'il dit et ce qu'on lui dit et Il ne sait pas ce qu'il dit et ce qu'on lui en dit, et en cela il y a la connaissance de renvoyer toutes les choses, leur confusion et leur repentance à Dieu, leur bien et leur mal, et que le mal n'appartient pas à Dieu, et en elle il y a la connaissance de la perception divine, et en elle il y a une connaissance de ce qui n'est pas compris par ce qui peut être compris, et en elle il y a une connaissance de ce qui empêche un rêve mouillé, et en elle il y a la connaissance de barrières, et Dieu dit la vérité, et il montre le chemin

Chapitre trois cent cinquante et un sur la connaissance de la maison des âmes et des attributs communs des âmes, et cela vient de la présence de la jalousie de Muhammadiyah pour le nom aimant

Le complément n'a pas ses ancres *** il n'a pas sa place dans l'univers qui le contient

Son orbite flotte et le vent fait signe *** Par Dieu, dans tous les cas, il y a son cours

Et qu'est-ce qui a une arche supérieure qui le coupe *** alors sache si tu te lèves pour lui en parler

Tout le monde est à moi et à lui, donc de *** en bas est notre Créateur, il doit être en dessous de lui

Par Dieu, soeur de Moïse, dépêche-toi d'enlever l'aile de mon oiseau, coupe-la court et coupe-la.

[ Il est le Premier et le Dernier, l'Extérieur et l'Intérieur ]

Sachez que Dieu nous a aidés et vous que cette maison est l'une des plus grandes des maisons, elle a la première et la dernière, l'apparente et la cachée, et la création, et la matière contient des stations et des conditions que seules quelques personnes connaissent C'est le défaut qui apparaît de lui et n'apparaît pas. Il donne le monde du martyre, et le monde de l'invisible est caché dans l'invisible, son autorité est forte, pas fine, et son rang est puissant, son attribut de l'imperfection et la perfection sont invincibles, et à son image la nuit et le jour apparaissent en premier.Il a donné la soumission divine universelle.

Soumission à soumission *** avec un Seigneur et des serviteurs

Entre prévention et b*** d'un avare et d'un cheval

Bon pour bon *** et corruption pour corruption

Et d'accord sur accord *** et d'entêtement sur entêtement


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  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

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[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

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