Et parmi eux se trouve la connaissance d'apprécier la trahison dans le hadith et ce qui en découle et ce qui n'est pas levé, et parmi eux se trouve la connaissance de montrer la tentation aux cœurs et le jugement de ceux qui en sont plus familiers que les autres. Et le croyant est de divers rangs, et parmi eux se trouve la connaissance de poursuivre la vérité dans les plaisirs de Ses serviteurs qui poursuivent Ses plaisirs comme une récompense dans l'harmonie, et parmi eux se trouve la connaissance de retarder la déclaration tout en étant capable d'accélérer sa clarification d'une question que le savant voit avec le besoin.La science du chevauchement du monde de l'invisible dans le témoignage et du monde du témoignage dans l'invisible, y compris la science de la tromperie et de la tromperie, et parmi elles se trouve la connaissance de toute science dont le but est le travail, donc son but n'est pas apparu quelle en est la raison, y compris la connaissance que le ciel est comme une tente, pas comme une sphère creuse, et que la forme des cieux est contraire à ce que les propriétaires de la connaissance du corps ont mentionné, et pourquoi renvoyer le cours des planètes A-t-il lui-même ou une orbite tournant autour de lui et en lui il y a une connaissance de ce qui ne devrait pas être en conflit avec l'existence du potentiel rationnel en lui, et parmi eux se trouve la connaissance de ce dont la connaissance affecte l'âme du monde à travers lui, et parmi eux se trouve la connaissance de l'impossibilité de créer le monde, les objets de l'essence, et parmi eux se trouve la connaissance de l'Elu de toutes les sortes du monde et de Chaque sexe, y compris la connaissance des parents et des enfants dans les significations et les non-significations, et parmi eux se trouve la connaissance de l'attachement aux causes et de l'abandon de l'attachement à celles-ci, et Dieu dit la vérité et Il montre le chemin. livre

( Au nom d'Allah, le plus miséricordieux, le plus miséricordieux )

Le soixante-troisième chapitre sur la connaissance de l'endroit où renvoyer le connaissant ce qu'il ne savait pas à quelqu'un en dessous de lui, pour lui enseigner ce qu'il n'est pas en son pouvoir d'enseigner et pour garder le Créateur au-dessus de la joie et du bonheur.

Mettre les balances en compte *** Il a été apporté par l'orateur du livre

Un livre sans berger *** sans encre et sans acquisition

Pas d'adjectifs, pas d'adjectifs ***, pas d'aller ni de revenir

S'il se repent auprès de celui qui l'a trouvé ***, il rencontrera le repenti

Lui demandant de le remercier dans des pots *** et dans une sécheresse comme al-Jawabi

[ Unification de la raison, c'est-à-dire unification des actions ]

C'est la maison du monothéisme rationnel, je veux dire du monothéisme des actions, c'est-à-dire qu'il n'y a d'acteur que Dieu, et c'est une maison honorable, alors sachez qu'en son absence, le monde assiste encore à l'existence nécessaire, car il est encore dans l'improbable et il est fixé dans l'œil Aucune des possibilités ne le niait lorsqu'il existait, sauf que cet être humain seul parmi le monde le partageait avec certains de ceux qui étaient accablés par le voile de la nature, et il est ce qu'il avait l'habitude d'entendre, d'obéir et d'adorer en authenticité, sauf le Seigneur qui en est témoin. Il en est témoin et le voit soit du royaume céleste comme les planètes, soit du monde inférieur comme les éléments ou ce qui génère d'eux un Seigneur qui l'adore sur le témoignage qu'il avait l'habitude de faire et son âme s'est installée en lui et l'illusion dans ses yeux que cela pris comme un dieu témoin de la vérité et qu'il est plus proche de lui que lui, alors il s'est adoré pour qu'il le serve à rapprochez-le de Dieu Tout-Puissant comme il a dit à Dieu à leur sujet a dit qu'ils ont dit: Nous ne les adorons pas, c'est-à-dire les dieux qui les ont pris pour adoration, sauf pour nous rapprocher de Dieu. Recevant sur le chemin de la proximité de Dieu dans une certaine direction et embrassant une pierre, ils nous ont dit que c'est la main droite de Dieu, et ils sont venus pour glorifier les rites et les drapeaux nouvellement inventés qu'ils ont ajoutés à Dieu et ont fait notre révérence pour eux, que est, pour ces rites et rituels de piété des cœurs, et ils couplés avec cette vénération si notre bonheur apparaît de nous.

Ils font la différence entre ce qui est placé pour Dieu dans sa création et ce qu'ils mettent pour eux-mêmes d'eux-mêmes et nos paroles sont avec les imams de première vue qui mettent ces matières comme leur idole sur le chemin de la proximité avec Dieu Tout-Puissant, puis ils sont de ce qu'ils ont vu et entendu dans les lois divines du bonheur du diligent sur Absolument, qu'il ait tort ou raison, alors la récompense pour lui est vérifiée après un examen complet de son droit et de sa diligence dans sa réclamation selon ce que Dieu lui a donné .