Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Chapitre cinquante-huitième cinq cent mille sur la connaissance des plus beaux noms du Seigneur de gloire et ce qu'il est permis de l'appeler verbalement et ce qui ne l'est pas

Je vois l'échelle des noms monter et descendre *** et un vent du sud et du nord passe dessus

Comme c'est étrange à quel point la sécurité et l'oncle *** frère de l'orientation et l'affaire ne sont pas séparées

N'as-tu pas vu que Dieu dans le feu est juste *** et dans le jardin du paradis il perfectionne et préfère

Si j'ai dit que c'est un infidèle, j'ai dit juste *** et si j'ai dit que c'est un croyant, j'ai dit préféré

C'est la preuve que mon Seigneur est Un *** Il prend soin de qui Il veut sauf Lui et enlève

Nos noms notables ne sont autres que lui *** en lui-même il juge les affaires et sépare

[ Les dispositions des possibilités sont les formes qui apparaissent dans la véritable existence .]

Allah, le Très-Haut, a dit : « Et à Dieu appartiennent les plus beaux noms, et ils ne sont que les présences divines qui les recherchent et les définissent, les règles du possible, et les règles du possible ne sont que les formes visibles. dans la véritable existence. Certains d'entre eux sont ce qu'il a appelé lui-même et certains d'entre eux ne l'étaient pas, mais il est venu avec un verbe comme Dieu a comploté, Dieu s'est moqué, et sûrement un complot, et Dieu se moque d'eux. L'orateur, l'absent, le destinataire et le général est comme le dicton de Dieu Tout-Puissant, O peuple, vous êtes les pauvres par rapport à Dieu. Il est appelé dans ce verset tout ce qui lui manque. Quant aux sciences et à la levée de la pétrification dans le terme sur Lui, Gloire à Lui, cela dépend de Dieu. A partir de là nous l'avons empêché de l'étiquette avec Dieu, car nous sommes avec lui et pour lui, alors mentionnons dans cette section les présences divines que Dieu les a appelées par les plus beaux noms, Hazrat, et limitons-les à cent présences , puis nous suivons cela avec des chapitres à partir desquels chaque chapitre se réfère à ce chapitre.

Dieu Dieu Dieu qui a gouverné *** Ses versets qui dans son être Dieu

Gloire à lui, qu'il soit béni par l'un des serviteurs, il n'y a de dieu que lui

Il a été choisi pour un nom, et personne ne l'a partagé avec lui, et c'est ce que Dieu a dit

Et c'est la présence qui rassemble toutes les présences, et donc aucun adorateur de Dieu n'est adoré mais elle, et c'est la décision du Tout-Puissant dans Sa parole, et ton Seigneur a décrété que tu n'adores que Lui, et Sa parole : Vous êtes les pauvres de Dieu.

Car Dieu a ce qui est caché, et à Dieu est ce qui apparaît *** Oui, mais il est Dieu, qui n'est autre que lui

[ Chaque nom divin a un effet sur l'univers ]

Et sachez que puisque dans la puissance du nom Dieu est en premier lieu tout nom divin, plutôt tout nom a un effet dans l'univers, c'est autour de son nom que s'appelle le nom de Dieu, tout nom de Dieu Tout-Puissant. nom particulier est ce que cet appelant l'appelle en disant : Ô Dieu, parce que le nom de Dieu est en premier lieu, mais son nom est le même que celui de la vérité, dans la main de qui est le royaume de toutes choses. un minéral, une plante, un animal, un être humain, une astronomie, un roi, etc. de ce qu'on appelle un nom créé ou créateur. Il est le Très-Haut nommé par chaque nom pour un nom dans le monde qui a un impact sur l'univers et il n'y a qu'un seul qui a un impact sur l'univers. Chaque nom divin était comme ça en termes de sa signification