Ainsi l'âme a la chance de proférer le souvenir de Dieu, et elle ne sait pas que ce souvenir vient de lui et nuit à l'âme ou non, et elle ne sait pas si c'est licite ou illégal. Par conséquent, si au Jour de la Résurrection leurs langues, leurs mains et leurs pieds témoignent contre eux pour ce qu'ils faisaient et qu'ils n'ont pas témoigné que cet acte est un croyant, alors le propriétaire de cet acte est satisfait.

[ Dieu se rapproche de deux sortes ]

Quant à la proximité de Dieu avec Lui, elle est de deux types, un type est la proximité de la miséricorde, de la bonté, de la transgression, du pardon et de la bonté, et l'autre type est la proximité qui ne peut être révélée, mais nous l'indiquons et nous disons que la vérité n'est pas vide pour chaque serviteur lorsqu'il devient clair pour lui qu'il lui apparaît dans la matière ou dans l'immatériel. La proximité suit cet article dans le conseil des témoins et la présence de la vision, et si elle se manifeste dans autre chose que la substance, il est proche du statut et du rang, comme la proximité du ministre, du juge, du gouverneur et du possesseur de la sensualité avec le roi. Dans cette assemblée, il est supérieur en rang à celui qui lui est supérieur, pour la règle du matériel contredit la règle des âmes dans la forme.Une question supplémentaire qui apparaît dans les décisions des noms divins, car le temps de la règle du nom divin chez une personne est le moment où il est caractérisé par la proximité de la distance et la proximité du serviteur avec lui et le nom divin qui n'a pas la règle du temps dans la personne est loin de lui, comment est-il caractérisé par la distance de vous ou caractérisé par la distance de celui qui êtes-vous sous son emprise ou l'avez-vous fait pas ouvert à Adam sa main droite t Il est élevé, et ses deux mains sont un droit béni, alors il l'a étendu, et alors Adam et sa progéniture étaient dedans. La misère de celui qui est dans la main droite de la vérité se perpétuera-t-elle ? Dieu, et l'autre poing était tout le monde, alors regardez le choix d'Adam du droit de la vérité pour distinguer, même s'il sait que les deux mains de son Seigneur sont un droit béni. Pour Adam dans une forme physique, les mains n'étaient pas caractérisés par la saisie et l'étirement, et je vous ai avertis de connaître la proximité afin que vous puissiez en témoigner de vous-même avec Dieu. Il suit les conditions, de sorte que le cas est, la proximité dans la matière est entre les proches, de sorte que il sait par cette proximité que sa condition a donné cela, alors il est un interprète des conditions. A lui d'agir en son nom avec ce qu'il veut transmettre à cette personne à qui il a été envoyé, car le Messager est un vice-gérant et un adjoint. dans la livraison notamment. Vengeance, compte, confiscation, et quoi de plus difficile alors en théologie que la confiscation, si elle ne rentre pas en compte ou dépasse la limite du droit.

Alors fermez l'image à deux types dans le califat

Le premier type est un califat issu d'une définition divine par publication et un califat non issu d'une définition divine avec l'influence des décisions qui en découlent. Une telle proximité sur le chemin de la littérature n'est pas appelée califat dans la langue des écrivains, ni n'est-il un calife, et en fait il est un calife, et c'est un califat.L'apparent est loin d'être le vice-gérant dans l'image, car son règne dans le monde n'était pas d'un ordre des autres, mais plutôt il est un dirigeant pour lui-même. Et il est publié, mais il est plus proche du bonheur qui lui est demandé que celui dont la succession n'est pas accompagnée d'un ordre divin, et la proximité du bonheur est ce qui est demandé aux savants de Dieu, et cette mesure est suffisante pour la connaissance de la proximité, et Dieu dit la vérité et Il montre le chemin.

« Le chapitre deux cent soixante et un sur la connaissance de la distance »

[ Cette distance reste en opposition avec Dieu Tout-Puissant ]

Sachez que la distance reste au contraire, et cela s'appelle aussi la distance de vous