Et ils ne retirent rien à s'apercevoir que de leur pensée, plutôt ce que leur prononciation va au-delà de leur goût et de leur existence. Si c'est alors quelque chose que la pensée sur la matière ne peut pas se produire sans elle en ouvrant le Kaf, alors il le prend de sa porte. Et il n'y a rien mais qu'il est permis d'acquérir la connaissance de par la révélation, l'existence et l'engagement dans la pensée. Un voile et d'autres empêchent cela, mais personne parmi le peuple de la voie de Dieu ne l'empêche. Au contraire, c'est une barrière. Dans les conditions telles que Platon, le divin de Les sages sont rares parmi le peuple et vous vous retrouvez à sortir de l'âme du peuple de la révélation et de l'existence, et ce que les gens de l'Islam détestaient ne le détestaient pas sauf à l'attribuer à la philosophie parce qu'ils ignoraient le sens de cela. La sagesse a reçu beaucoup de bien, et la sagesse est la connaissance de la prophétie, comme il l'a dit en David, que la paix soit sur lui, et qu'il est celui à qui Dieu a donné la royauté et la sagesse. fait plus d'erreurs en théologie qu'eux, qu'il s'agisse d'un philosophe, d'un mu'tazilite, d'un ash'ari ou de n'importe quel type de théoriciens, vous n'avez donc pas blâmé les philosophes pour le simple fait de ce nom. pensée corrompue sur l'origine de la prophétie et du message, et pourquoi est-elle basée, alors la question les a confondus. Quelques-uns des savants parmi les musulmans, tels que les Mu'tazila et les Ash'aris, pour l'Islam les ont précédés et les ont jugés, puis ils se sont mis à le défendre selon ce qu'ils en comprenaient. la preuve de l'intelligence était à leurs yeux l'infidélité, et ils l'ont interprétée, et ils ne savaient pas que Dieu a un pouvoir sur certains de Ses serviteurs qui donne une décision autre que celle qui donne le pouvoir de la raison dans certaines matières et qui s'accorde dans d'autres. connaît alors ses défauts et sait que c'est la vérité, car les forts sont différemment donnés selon leurs réalités que Dieu a créées pour eux. Le pouvoir de l'ouïe, si le jugement de la vue lui est présenté, le transmettra, et la vue Il en est de même avec les autres forts et intelligents du groupe des forts. Il a la règle de la volonté, qui est appelée par le peuple de Dieu. Il connaît toutes ces stations et tous ces rangs d'une manière claire, et il connaît l'image de l'erreur. dans les choses, et qu'il est situé dans la lignée et les visages, et chaque erreur n'est fausse que dans la proportion telle qu'elle est attribuée à autre que sa direction, ainsi le peuple de Dieu la prend, alors ils mettent cette proportion à sa place et attachent Et cela lui est attribué et c'est le sens de la sagesse, car le peuple de Dieu parmi les messagers et les gardiens est le sage sur la vérité et ils sont le peuple de beaucoup de bonté.

« Chapitre vingt-sept et deux cents de la connaissance de l'état du désiré »

On entend par là celui qui est attiré par la situation *** dans tous les cas sur la solution et en voyage

Il se promène avec elle alors qu'il est en blanc à l'aise *** sur les stations d'une condition à l'autre

Prenez soin de lui et le Très Miséricordieux le garde *** avec ses yeux, il est dans la béatitude et l'acceptation