Dans la science du monothéisme, sauf pour ceux qui disent en passant, et non pour ceux qui disent en niant l'occasion, car le monothéisme n'est pas une affaire existentielle, mais plutôt une ratio et la lignée ne se réalise pas par le dévoilement, mais est appris par l'évidence, car le dévoilement est une vision et la vision n'est liée au visible qu'avec les manières dont le visible est. Ou non, alors l'évidence nie la méthode. S'il veut qu'elle n'ait pas de modalité en elle-même, alors il Et s'il veut que sa qualité soit déraisonnable, alors elle peut être révélée en termes de ce qui a une modalité déraisonnable, mais la connaissance en est obtenue au moment du dévoilement, pour toute modalité que l'intellect a obtenue de son la considération des choses est impossible. Il doit avoir foi en leurs noms, non en leur caractère raisonnable, tels que descendre, niveler, convulser, tourner, hésiter, rire, étonnement, contentement et colère, car le corps de Dieu a ces significations en présence de représentation comme la connaissance sous forme de lait. Si c'est une nouvelle, alors l'égalité a eu lieu, et si c'est une révélation, alors c'est selon ce que nous avons dit, et Dieu dit la vérité et Il montre le chemin.

( Chapitre cent soixante-treizième sur la connaissance de la station du polythéisme, qui est la seconde )

Shirk dans les noms n'est pas ignorant *** dessus les gens de la divulgation ont compté

Ils ont dit : Quel est le Tout Miséricordieux ? Nous leur avons dit *** C'est Dieu, le premier jugement

Il n'y a aucune différence entre Dieu dans Son être *** désigne l'Essence et ce qu'Il demande

Il a des noms dans tout ce que l'orateur prononce ou a un sens

Et le polythéisme est louable à sa porte *** à celui qui sait ou qui ignore

C'est l'existence pure qui ne scrute pas *** en elle est l'Imam de son jugement, Fayçal

Plutôt le blâmable de celui qui *** l'a prouvé dans son contrat invalidé

[ En effet, Dieu Tout-Puissant dans Son Essence est le Seul et Unique ]

Dieu Tout-Puissant a dit: Dis: Invoquez Dieu, ou invoquez le Très Miséricordieux, quoi que vous invoquiez, à Lui appartiennent les Plus Beaux Noms. Ce nom est ce qui est l'essence de l'Essence, et le Tout-Puissant ne vous répond pas avec le haut existence de ce ratio. De même, O Murid, O All-Audient, O Seeer, O Reconnaissant, O Vivant, O Qayyum et O Rich, à tout ce que vous voulez des Plus Beaux Noms. Ce sont les lignées, et si elles sont beaucoup, alors le nom est un, et cette lignée qui lui est attribuée est un. Ainsi, l'abondance dans celui-ci n'est pas concevable sauf de cette manière. Chaque nom a partagé l'autre nom et d'autres noms. La Divinité dans son indication du Essence avec le caractère raisonnable de la réalité de chaque nom. D'autre part, il est synonyme de savant, le connaissant, le connaissant, le grand, le puissant, le grand, le suspect, comme le connaisseur, l'expert, le familier et le dissemblable comme le Tout-Puissant, le Vivant. , l'Audient, l'Un, l'Omniscient. Le possible sans le pouvoir divin de création, et cela se produisait dans tous les possibles, puis une autre participation, en particulier dans certaines des possibilités. Il doit y avoir une place pour la validité de la création de cette offre, puisqu'elle vient du fait qu'elle n'existe pas par elle-même, alors elle doit avoir un lieu pour l'exécuter, et ce lieu doit être prêt à accepter la présence de cette offre en lui. cette section n'est probablement pas plus que ce à quoi nous nous sommes référés à partir de ces principes et résumant cette section que chaque question nécessite une division, ce n'est pas correct.