Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
En connaissant la juxtaposition de « qui bouge quand il entend mes paroles, il a entendu ».
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C'est Bilal et Khabab, et où sont-ils *** des gens ordinaires, donc les décisions sont pour la lignée

Dieu fait de nous ceux qui sont de garde *** sans effort, labeur ou fatigue

S'il n'y avait pas la charia pour ceux qui la connaissent *** je ne serais pas celui qui craint les lutteurs Nub

Oh pitié, tu as précédé, oh pitié, tu as inclus *** et ils ne sont pas à la place des pertes et des dommages

[ Le tourment est un tourment psychologique, et c'est l'intérieur et mes sens, et c'est l'extérieur .]

Dieu Tout-Puissant a dit qu'Il est le Premier et le Dernier et l'Extérieur et l'Intérieur, avertissant qu'Il est toute existence, car c'est sa division, il n'y a que Lui. La miséricorde précédente et la colère subséquente, puis la miséricorde globale qui s'applique à tous. C'est une affliction antérieure, donc il se met en colère et satisfait et est torturé en guise de miséricorde pour sa colère afin que la colère s'apaise. enlevé, de sorte que la miséricorde s'inclut elle-même. La colère est plus sévère pour celui qui est en colère que le tourment infligé à celui qui donne un sens à ce que je dis. La participation apparente et acceptée est invisible, témoignage, esprit, image, animal et parole. l'âme et les sens doivent être excités par ces réceptions et les décisions de la lignée avec eux. La décision du souverain apparaît dans le condamné, et Dieu a mentionné que le Parce que l'identité de celui qui revient vers lui est la même que celle que nous avons mentionnée, et qu'il n'a pas agi sans l'avertir du tueur lui-même, et que le paradis lui est interdit, donc il n'y a pas de voile pour lui, car il lui est apparent, et il ne peut pas se cacher de lui, et il en a fait une initiative pour lui, car il a mentionné deux choses de la première et de la dernière. La règle de priorité et la première, par rapport à cet initiateur, a pour règle de l'au-delà. C'est pourquoi l'expression qui

Le traducteur l'a mentionné sur l'autorité de Dieu, mon serviteur lui-même m'a rendu curieux, et je lui ai interdit le paradis

Rien ne le cache après cette révélation, car il sait qui a précédé et suivi, comme il sait qui a créé, et c'est Lui le Subtil, c'est lui qui donne la connaissance la connaissance, donc il doit y avoir du bonheur et de la misère dans l'univers, même si l'air est froid et chaud, guide le chemin

« Le quatre cent cinquante-sixième chapitre sur savoir affronter celui qui s'est ému en entendant mes paroles, il avait entendu, voulant la présence qui donne l'existence »

S'il n'y avait pas entendu la parole de Dieu, nos yeux n'en seraient pas sortis et élargis sur un pied

À l'existence, et s'il n'y avait pas eu d'audition, je n'aurais pas renvoyé *** sur ses pistes à l'état de non-existence

Nous sommes dans un isthme et la vérité est témoin de nous *** entre l'événement et le jugement par le pied

Ce n'est pas la formation de celui qui n'a pas de mots *** que la formation est intentionnelle et avec des mots

[ Le mot est dérivé du mot, qui est la blessure ]

Dieu Tout-Puissant a dit: Notre parole à une chose quand nous la voulons, c'est seulement que nous lui disons Sois. c'est ce qu'il a compris, et le mouvement est une transition d'un état à un état, c'est-à-dire d'un état dans lequel se trouve l'auditeur à un état qui lui donne son ouïe quand le locuteur parle alors qu'il est dedans selon son entendement, donc il est forcé de se déplacer.Son mouvement est sûr pour lui par Dieu, donc peu importe ce qu'il ressent, il doit s'asseoir, à moins qu'il ne sache qu'il est présent, aucun propriétaire n'est trouvé, donc on lui donne ça.


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  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

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[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

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