Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

Parcourir les Titres Section I: les Connaissances (Maarif) Section II: les Interactions (Muamalat) Section IV: les Demeures (Manazil)
Présentations Section V: les Controverses (Munazalat) Section III: les États (Ahwal) Section VI : les Stations (Maqamat du Pôle)
Première Partie Deuxième Partie Troisième Partie Quatrième Partie

Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
En connaissant la demeure de la manifestation curieuse et en enlevant le voile sur les significations, et cela vient de la présence mahométane du nom du Seigneur.
  page précédente

Contents

page suivante  
 

Page 210 - from Volume trois (Display Image)


futmak.com - Meccan Revelations - Page  - from Volume

Il a dit: «Et d'eux et du rassemblement des cieux et de la terre est le rassemblement de ceux qui ont du sens, et en lui il y a la connaissance des comparaisons, des métaphores, et ce qui est dans le monde spirituel des forts, et dans c'est la connaissance des messages transmis dans le monde, et que quiconque marche dans le monde ne marche qu'en messager porteur d'un message, et c'est une connaissance honorable.Même le ver dans ses mouvements est dans un message qu'il cherche à ceux Raison qui, et en elle il y a la connaissance des effets du pouvoir et sa distinction des autres lignées, et en elle il y a la science de l'ego et des louables, et la parole d'Abu Hurairah, que Dieu soit satisfait avec lui, nous avons reçu la lumière de la conquête, et en elle se trouve la connaissance des portes et de leurs niveaux, et en elle se trouve la connaissance que l'interdiction divine est un don, et en elle se trouve la connaissance du divin spécification, et en elle se trouve la connaissance de la révélation du discours divin dans la mesure de la complicité, et en elle se trouve la connaissance de la vigilance Le divin en demandant des remerciements à Ses serviteurs, et en elle se trouve la connaissance du retour de la création à Lui, le Très-Haut, et en elle se trouve la connaissance des nominations du tout, et en elle se trouve la connaissance de la distinction entre les ennemis visibles sous forme de loyauté et parmi les saints, et en elle se trouve la connaissance de récompenser les l'ennemi avec l'inimitié et le gardien avec autorité parmi le monde, et que quiconque prend l'ennemi comme gardien ou le gardien comme ennemi est mélangé, et il n'y a pas de vérité pour lui. pour lui-même. Y compris le Grand, le Généreux et le Grand, et ce sont des rangs dans le salaire, dont les propriétaires doivent être connus et les actions qui les nécessitent, et la connaissance du salaire absolu qui n'est pas restreint, qu'il soit restreint dans le même matière ou non, car le salaire est de 4, tout comme l'éducation d'une personne est sur 4, tout comme l'émergence de son corps est sur 4. Un attribut spécifique, donc chaque récompense est attribuée à ce qui lui convient, et il contient la connaissance de ce qu'il y a derrière les rideaux, et il contient la connaissance du laid qui s'améliore en regardant, et c'est un secret étonnant, et en lui il y a la connaissance de l'isolement, et en lui il y a la science d'exhorter le l'être humain à travailler avec lui-même, et en elle se trouve la science de l'apparition du caché, et en elle se trouve la science des porteurs supérieurs et inférieurs, et en elle se trouve la connaissance du différentiel des attributs chez ceux qui sont décrits avec sévérité et sévérité Et il contient la connaissance de la Présence qui rassemble les bienfaits humains, et c'est la présence de bénédictions pour le défunt, le résident, le mobile et l'habitant, et en lui se trouve la connaissance de l'attelage et de l'attelage. ils n'ont pas dit, selon Juhayna, qu'il y a une certitude dans la connaissance

La connaissance de l'émergence de la vérité et de son applicabilité dans tout et les divisions de la vérité dans son affirmation que chaque vérité a une réalité, alors entrez-y chacune et en elle se trouve la connaissance de l'individu qui est responsable de lui-même, et le différence entre lui et ceux qui ne sont pas seuls parmi ceux qui sont responsables de lui-même, je veux dire des deux poids et ce qui est unique et ce qui n'est pas unique et en cela est la connaissance des préposés et qui influence l'appelant et a des connaissances les gens des tombes ont-ils dans leurs tombes, et quelles sont les tombes, et en elles se trouve la connaissance de prendre de chacun, la description de ce qui est pris et pris de lui, et en elle se trouve la connaissance des symptômes, sont ils lignage nihiliste ou questions existentielles qui ont des notables, et en elle il y a une connaissance de ce qui arrive aux gens de soin d'honneur et de voile, et en elle il y a une connaissance des niveaux de suivre les prophètes, et en elle il y a plus de connaissance et en elle se trouve la connaissance Al-Tamani, dans laquelle se trouve la connaissance du flux de sagesse dans les rangs des êtres existants tels qu'ils sont, et en elle se trouve la connaissance de la préséance divine du monde, et Dieu dit la vérité et Il guide le chemin

La porte qui est cinquante trois cents dans la connaissance de la maison de la question claire et la levée du voile des yeux des significations, et c'est de la présence de Muhammadiyah, dont le nom est le Seigneur.

Si l'âme est choquée par sa révélation *** qu'en est-il du temple de ses ténèbres ?

Dieu a établi ses piliers *** et a fait de lui une arche sur ses eaux

Et qu'est-ce qu'une mer qui a une côte *** et où est la limite de ses noms ?

Le père de l'univers, si tu le connaissais *** et que les yeux de ses enfants le voyaient

Ne vous réjouissez pas quand il vient à lui *** et ne vous asseyez pas avec ses malheurs

Gloire à la doctrine de nos notables *** si nous ne croyons pas à ses bienfaits

Et comme c'est étrange, quand on n'y croyait pas *** et que je suis l'un des yeux de ses dieux

[ Dieu voit encore le monde ]

Sachez, que Dieu nous aide et vous, que cette maison est le foyer de voiles de protection et d'appareils propulsifs, parmi lesquels se trouvent des voiles de soins tels que

Sa parole, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, que Dieu a soixante-dix mille voiles, ou soixante-dix voiles, doute de moi de la lumière des ténèbres, et s'il les enlève, les gloires de son visage brûleraient ce que sa vue pourrait voir de sa création

Et voici une blague et une indication que la vue ici est la vue de la création, dont la vue est juste, et elle accepte ces voiles, et elle est décrite comme


Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 7025 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 7026 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 7027 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 7028 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 7029 from Konya Manuscript
  previous page

Contents

next page  
  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

Search inside the Meccan Revelations

Page 210 - du volume trois (Citations de la page)

[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

الوصول السريع إلى [الأبواب]: -
[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120] [121] [122] [123] [124] [125] [126] [127] [128] [129] [130] [131] [132] [133] [134] [135] [136] [137] [138] [139] [140] [141] [142] [143] [144] [145] [146] [147] [148] [149] [150] [151] [152] [153] [154] [155] [156] [157] [158] [159] [160] [161] [162] [163] [164] [165] [166] [167] [168] [169] [170] [171] [172] [173] [174] [175] [176] [177] [178] [179] [180] [181] [182] [183] [184] [185] [186] [187] [188] [189] [190] [191] [192] [193] [194] [195] [196] [197] [198] [199] [200] [201] [202] [203] [204] [205] [206] [207] [208] [209] [210] [211] [212] [213] [214] [215] [216] [217] [218] [219] [220] [221] [222] [223] [224] [225] [226] [227] [228] [229] [230] [231] [232] [233] [234] [235] [236] [237] [238] [239] [240] [241] [242] [243] [244] [245] [246] [247] [248] [249] [250] [251] [252] [253] [254] [255] [256] [257] [258] [259] [260] [261] [262] [263] [264] [265] [266] [267] [268] [269] [270] [271] [272] [273] [274] [275] [276] [277] [278] [279] [280] [281] [282] [283] [284] [285] [286] [287] [288] [289] [290] [291] [292] [293] [294] [295] [296] [297] [298] [299] [300] [301] [302] [303] [304] [305] [306] [307] [308] [309] [310] [311] [312] [313] [314] [315] [316] [317] [318] [319] [320] [321] [322] [323] [324] [325] [326] [327] [328] [329] [330] [331] [332] [333] [334] [335] [336] [337] [338] [339] [340] [341] [342] [343] [344] [345] [346] [347] [348] [349] [350] [351] [352] [353] [354] [355] [356] [357] [358] [359] [360] [361] [362] [363] [364] [365] [366] [367] [368] [369] [370] [371] [372] [373] [374] [375] [376] [377] [378] [379] [380] [381] [382] [383] [384] [385] [386] [387] [388] [389] [390] [391] [392] [393] [394] [395] [396] [397] [398] [399] [400] [401] [402] [403] [404] [405] [406] [407] [408] [409] [410] [411] [412] [413] [414] [415] [416] [417] [418] [419] [420] [421] [422] [423] [424] [425] [426] [427] [428] [429] [430] [431] [432] [433] [434] [435] [436] [437] [438] [439] [440] [441] [442] [443] [444] [445] [446] [447] [448] [449] [450] [451] [452] [453] [454] [455] [456] [457] [458] [459] [460] [461] [462] [463] [464] [465] [466] [467] [468] [469] [470] [471] [472] [473] [474] [475] [476] [477] [478] [479] [480] [481] [482] [483] [484] [485] [486] [487] [488] [489] [490] [491] [492] [493] [494] [495] [496] [497] [498] [499] [500] [501] [502] [503] [504] [505] [506] [507] [508] [509] [510] [511] [512] [513] [514] [515] [516] [517] [518] [519] [520] [521] [522] [523] [524] [525] [526] [527] [528] [529] [530] [531] [532] [533] [534] [535] [536] [537] [538] [539] [540] [541] [542] [543] [544] [545] [546] [547] [548] [549] [550] [551] [552] [553] [554] [555] [556] [557] [558] [559] [560]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!