Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
Connaître le blindage et ses secrets.
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Le général, Dieu l'efface du particulier.Certains d'entre eux sont effacés de leur apparence extérieure, et certains sont effacés de leur intérieur, et les descriptions de l'habitude restent sur eux, et ils sont parfaits, même s'ils sont le propriétaire de l'effacement , tout comme la métamorphose est dans les cœurs, et aujourd'hui elles sont nombreuses.

Et ce fut parmi les enfants d'Israël est apparent dans l'image, alors Dieu les transforma en singes et en cochons, et fit cela dans cette nation à l'intérieur, afin de la distinguer, mais l'Heure ne viendra pas avant que quelque chose de qui apparaît dans ses images, avec éclipse et calomnie, et c'est ce qui a été rapporté par le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui.

Et de l'habitude de s'appuyer sur les causes et les causes, celui qui efface enlève sa dépendance des causes, non des causes, car Dieu ne perturbe pas la règle de la sagesse dans les choses et les causes sont des voiles divins qui sont placés, dont le plus grand ne lève le voile de ton œil, car ton œil est la raison de l'existence de la connaissance de Dieu Tout-Puissant, car il n'est valable d'exister que dans ton œil, et il est impossible de t'élever avec la volonté de Dieu est d'être connu et Il vous effacera de vous, alors ne restez pas avec vous avec la présence de votre œil et l'apparence du jugement de sa part, comme Dieu a effacé le Messager de Dieu, paix soit sur lui, dans la décision de le jeter avec la présence de jeter que Dieu le bénisse et

En vérité, j'étais son ouïe, sa vue et sa main

La suppression de la cause dans l'effacement est dans le jugement, pas dans l'œil, car si la cause et la cause cessent d'exister, et qu'elle ne disparaît pas, il est sage de garder les causes tout en effaçant le serviteur de s'appuyer sur elles , selon la règle de négation de leur effet sur les causes, car les raisons seront cachées et voilées, et il n'y a jamais d'effacement que dans ce qui a un effet, sinon il n'est pas effacé. Dieu dit la vérité et Il guide le chemin

Le deux cent cinquante-troisième chapitre sur la connaissance de la preuve, qui est les dispositions de douane et la preuve de transport.

A force de preuve, j'ai rempli ma mission *** d'effacer quand son imam m'a appelé

Alors quand nous sommes arrivés à Hazrat, il n'est pas resté avec elle *** avec une netteté et une netteté derrière elle et devant elle

Jusqu'à ce qu'elle apparaisse entre une marchandise et une pierre *** et qu'il la pousse à désirer son amour

[ L'évidence est la matière décrétée sur laquelle le monde entier doit être suivi. ]

L'évidence est l'ordre établi sur lequel repose le monde entier. Ainsi, quiconque demande à quelqu'un d'autre qu'un prophète ou un corset un prophète pour lever la règle de la coutume, alors il a abusé des mœurs et est ignorant. Quant à ce qu'ils appellent une infraction d'habitude, c'est une habitude, si la preuve de la violation d'une coutume est une habitude. Il a un lien avec la vérité, et pour cela il prouve les dispositions de la coutume, car son propriétaire les a fixées, et l'une des conditions de la compagnie est un accord, alors comment peut-il l'accompagner et être une continuité avec lui et le juger pour supprimer ce qu'il voit de la sagesse dans sa preuve, d'autant plus que le propriétaire de ce lieu sait que Dieu est sage, sachant ce qu'il fait et confirmant, donc il prouve ce que son propriétaire a prouvé et s'il ne fait pas et ne demande pas autre chose C'est-à-dire qu'il est en conflit, et quiconque conteste avec vous, alors il n'est pas un de vos amis, et vous n'avez pas d'ami de Si vous contestez avec lui et qu'il est plus proche de l'entêtement, alors celui qui a la preuve est toujours conforme à la vérité. Il prouve les dispositions des coutumes parce qu'il en est témoin en elles. Il ne peut pas, avec cela, exiger la levée des leurs décisions ou leur effacement. Dieu dit la vérité et Il montre le chemin

Le deux cent cinquante-quatrième chapitre sur la connaissance de la dissimulation, qui est ce que vous avez laissé derrière vous de ce qui vous éloignera.

Par Dieu, les rideaux et la lassitude ne sont pas abattus *** sauf pour le bien de celui dont l'œil jouit

Il peut se méfier de le contempler *** ou de ce qui est requis par la nature et l'ennui

Si vous regardez ce qu'il contient de *** comme base, les buts et l'ennui surgissent

S'il n'y avait pas les rideaux dont les détresses sont cachées *** on ne saurait que je n'aurais ni espoir ni espoir

Par Dieu, vous n'envoyez pas de rideaux et de pneus *** sauf pour une grande affaire dont le sermon est solennel

[ Ulster couvrant l'univers et défendant les habitudes et les résultats des actions ]

L'Ulster est la couverture de l'univers et se tient avec les coutumes et les résultats des actions. Nous vous avons informé que les causes sont des voiles divins qui ne peuvent être levés sans eux. L'œil qui les enlève est un barrage pour eux, et le fait qu'ils sont effacés en est la preuve, il est nécessaire de couvrir, et pour cette raison les gens de la manifestation scientifique leur ont retiré la pierre, et il ne reste plus de pierre à leur droite.

Il a été rapporté dans Sahih al-Khabar que Dieu dit à quiconque commet un péché, alors il sait qu'il a un Seigneur qui pardonne le péché et punit le péché : Faites ce que vous voulez, car je vous ai pardonné.

Il a donc permis à l'un de ces attributs ce qu'il a réservé aux autres, et il lui est impossible de


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  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

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[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

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