Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

Parcourir les Titres Section I: les Connaissances (Maarif) Section II: les Interactions (Muamalat) Section IV: les Demeures (Manazil)
Présentations Section V: les Controverses (Munazalat) Section III: les États (Ahwal) Section VI : les Stations (Maqamat du Pôle)
Première Partie Deuxième Partie Troisième Partie Quatrième Partie

Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
Connaissant la demeure des « savants sont les héritiers des prophètes », et c'est de la présence mahométane.
  page précédente

Contents

page suivante  
 

Page 501 - from Volume trois (Display Image)


futmak.com - Meccan Revelations - Page  - from Volume

Et en elle il y a la connaissance du consentement et du désaccord, et en elle il y a la connaissance de réprimander le contraint, et en elle est la connaissance de l'écoute, et en elle est la connaissance de la lumière, du spirituel et de la direction, et en elle est la connaissance des proverbes, et en elle est la connaissance des adeptes et des adeptes, et en elle est la connaissance des témoignages et de sa règle, et en elle est la connaissance de la peur et de la prudence, et en elle est la science de l'harmonie entre les choses , et en elle se trouve la connaissance de l'amour, de son honneur et des types d'amants, et en elle se trouve la connaissance d'excuser les excuses Et en elle se trouve la connaissance de la spécialisation, et en elle se trouve la connaissance de l'abrogation du plus intime en général et dans le particulier, et en lui il y a la connaissance de comparer la vérité à la création, et ce qui est permis et ce qui n'est pas permis et lié à l'ouïe. Sa sagesse est dans le monothéisme, et en lui se trouve la connaissance des niveaux d'égarement , égarement et disparité en cela, et en cela se trouve la connaissance d'enjoindre ce qui est bien et d'interdire ce qui est mal, et en cela se trouve une connaissance de l'effet de la création sur la vérité, et en cela se trouve une connaissance de ce qui est misérable par les Gens du Livre, et en elle se trouve la connaissance de l'élévation du fardeau et des rangs des justes, et en elle se trouve la connaissance de l'honneur des places les unes sur les autres pour ce qui est dû. de contrôler le moindre sur le moins, et en elle se trouve la science d'ajouter des choses à leurs origines, et en elle se trouve la science d'exposer le bien, et Dieu dit la vérité et Il guide le chemin

: Connaître la maison des savants et les héritiers des prophètes du maqam mahométan

Qu'est-ce que le confort des yeux mais le confort de l'âme *** Alors regarde chaque sens qui a été trafiqué avec les sens

Vous le trouverez, mon seigneur, si vous regardez *** en termes de classe et de type par décisions et sexe

Mes yeux ne verront jamais autre chose que ça *** et les gens de ça sont dans le doute et la confusion

Le parfum et la belle femme ont partagé *** avec des invocations au sens et à l'âme

Dans la prière est ma présence, et les femmes sont à nous *** un trône, et dans le parfum il y a des souffles avec les gens

Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit: Trois femmes et un parfum m'ont été rendus chers de votre monde, et j'ai fait le confort de mes yeux dans la prière.

Et le

Il, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Ton Seigneur est un et ton père est un. par piété.

Il entend par père Adam, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui est la parole du Très-Haut, Il vous a créés à partir d'une seule âme, c'est-à-dire l'âme d'Adam, s'adressant à ce dont il est parti.

[ L'héritage est de deux types, moral et tangible ]

Sachez que l'héritage est de deux types, moral et tangible. Le tangible est ce qui est lié aux paroles et aux actions et ce qui ressort des conditions. Quant aux actions, l'héritier regarde ce que le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui. lui, a fait en faisant ce qu'il était permis à l'héritier de faire, suivant son exemple, non d'après ce qui lui est propre, que la paix soit sur lui, fidèle à lui en lui-même, avec son Seigneur et en sa compagnie avec sa famille, ses fils, ses parents, ses compagnons et tout le monde, et l'héritier suit tout cela dans les récits rapportés du Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui sont clarifiées pour ce qu'il avait dans ses actions de correct et malsain. Chaque récit a un temps pour ceci et un temps pour cela, même une fois, et il continue sur le récit qui a été prouvé et ne préjuge pas de ce qui a été raconté à partir de cela. L'interdiction doit être faite avec chaque récit. Et s'il donne une fatwa s'il est l'un des gens de la fatwa, et que la preuve audio contredit la décision de toutes les manières, et qu'il ignore l'histoire et n'est pas capable de combiner, alors il donne des fatwas avec ce qui est le plus proche de supprimer embarras, et il travaille contre lui-même avec le plus sévère, alors c'est dans son droit le plus sévèrement, et cela vient de l'héritage verbal. Le mufti avec lui, alors il prie les prières du Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dans la nuit et le jour, et comment il est dans ses conditions et ses quantités dans ses nombres, et il jeûne aussi , et traite sa famille en plaisantant et est trouvé comme tel. Il a mangé de la pastèque jusqu'à sa mort, et on lui a dit à ce sujet, alors il disait: Ce qui m'est parvenu, c'est comment le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu être sur lui, avait l'habitude de le manger, et tout ce qu'il faisait, il n'y trouvait pas un hadith dans lequel il disait que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'ait fait d'une manière spéciale, même si c'était à partir de quantités en quantité spéciale, mais il a été rapporté qu'il y a un hadith, alors agissez en conséquence, comme son jeûne, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, il avait l'habitude de jeûner jusqu'à ce que nous disions qu'il ne rompt pas le jeûne et il rompt le jeûne jusqu'à ce que nous disons qu'il ne jeûne pas et que le narrateur n'a pas fixé d'heure pour cela. Un acte commandé, même s'il ne l'a pas vu


Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 8235 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 8236 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 8237 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 8238 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 8239 from Konya Manuscript
  previous page

Contents

next page  
  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

Search inside the Meccan Revelations

Page 501 - du volume trois (Citations de la page)

[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

الوصول السريع إلى [الأبواب]: -
[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120] [121] [122] [123] [124] [125] [126] [127] [128] [129] [130] [131] [132] [133] [134] [135] [136] [137] [138] [139] [140] [141] [142] [143] [144] [145] [146] [147] [148] [149] [150] [151] [152] [153] [154] [155] [156] [157] [158] [159] [160] [161] [162] [163] [164] [165] [166] [167] [168] [169] [170] [171] [172] [173] [174] [175] [176] [177] [178] [179] [180] [181] [182] [183] [184] [185] [186] [187] [188] [189] [190] [191] [192] [193] [194] [195] [196] [197] [198] [199] [200] [201] [202] [203] [204] [205] [206] [207] [208] [209] [210] [211] [212] [213] [214] [215] [216] [217] [218] [219] [220] [221] [222] [223] [224] [225] [226] [227] [228] [229] [230] [231] [232] [233] [234] [235] [236] [237] [238] [239] [240] [241] [242] [243] [244] [245] [246] [247] [248] [249] [250] [251] [252] [253] [254] [255] [256] [257] [258] [259] [260] [261] [262] [263] [264] [265] [266] [267] [268] [269] [270] [271] [272] [273] [274] [275] [276] [277] [278] [279] [280] [281] [282] [283] [284] [285] [286] [287] [288] [289] [290] [291] [292] [293] [294] [295] [296] [297] [298] [299] [300] [301] [302] [303] [304] [305] [306] [307] [308] [309] [310] [311] [312] [313] [314] [315] [316] [317] [318] [319] [320] [321] [322] [323] [324] [325] [326] [327] [328] [329] [330] [331] [332] [333] [334] [335] [336] [337] [338] [339] [340] [341] [342] [343] [344] [345] [346] [347] [348] [349] [350] [351] [352] [353] [354] [355] [356] [357] [358] [359] [360] [361] [362] [363] [364] [365] [366] [367] [368] [369] [370] [371] [372] [373] [374] [375] [376] [377] [378] [379] [380] [381] [382] [383] [384] [385] [386] [387] [388] [389] [390] [391] [392] [393] [394] [395] [396] [397] [398] [399] [400] [401] [402] [403] [404] [405] [406] [407] [408] [409] [410] [411] [412] [413] [414] [415] [416] [417] [418] [419] [420] [421] [422] [423] [424] [425] [426] [427] [428] [429] [430] [431] [432] [433] [434] [435] [436] [437] [438] [439] [440] [441] [442] [443] [444] [445] [446] [447] [448] [449] [450] [451] [452] [453] [454] [455] [456] [457] [458] [459] [460] [461] [462] [463] [464] [465] [466] [467] [468] [469] [470] [471] [472] [473] [474] [475] [476] [477] [478] [479] [480] [481] [482] [483] [484] [485] [486] [487] [488] [489] [490] [491] [492] [493] [494] [495] [496] [497] [498] [499] [500] [501] [502] [503] [504] [505] [506] [507] [508] [509] [510] [511] [512] [513] [514] [515] [516] [517] [518] [519] [520] [521] [522] [523] [524] [525] [526] [527] [528] [529] [530] [531] [532] [533] [534] [535] [536] [537] [538] [539] [540] [541] [542] [543] [544] [545] [546] [547] [548] [549] [550] [551] [552] [553] [554] [555] [556] [557] [558] [559] [560]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!