Les érudits de la charia étaient d'accord sur la pureté des familles des musulmans et du bétail, mais ils différaient sur autre chose que cela.

( La décision du sous-marin est arrivée à ce sujet )

[ La foi c'est la vie et la vie est l'œil de la pureté dans le quartier ]

Quant au règlement interne en cela, la subsistance du croyant et de chaque animal est pure, car la foi et la vie sont la même chose que la pureté du vivant et du croyant, puisque dans la vie la glorification du vivant venait du Dieu vivant Tout-Puissant. , et avec la foi, il y avait acceptation de ce que la loi dit de ce à quoi la raison ou ne se réfère pas du croyant sans aucun doute.

Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : Celui qui se connaît connaît son Seigneur.

Ce qui reste au serviteur de la connaissance après sa connaissance de lui-même, qui est sa quête et de chaque animal, alors il partage avec l'homme croyant la signification, ainsi sa quête est comme ça avec cette quantité de ce qui reste à connaître son Seigneur et

[ La foi parce qu'elle est l'acceptation de la vérité donne une augmentation de la connaissance de la vérité ]

Quant aux gens en désaccord sur l'exception, ils n'ont pas considéré le croyant ou l'animal, qu'il soit un animal ou un croyant, alors c'est selon ce que cette exception a considéré, et le jugement s'applique à lui et le détail sur c'est long.L'homme le perçoit en fonction de son humanité et non de son animalité, mais plutôt de son être croyant.C'est pourquoi nous avons dit les secrets d'un croyant, car il est plus parfait dans la connaissance.

( Chapitre sur la purification par purification )

Les savants ont divergé au sujet de la charia concernant la purification des secrets sur cinq dictons. Qui dit qu'ils sont absolument purs, et avec cela nous disons, et qui dit qu'il n'est pas permis à un homme de se purifier avec les secrets d'une femme, et qui dit qu'il est permis à un homme de se purifier avec les secrets d'une femme à moins qu'elle ne soit junub ou menstruée, et de quelqu'un qui dit qu'il n'est pas permis à chacun d'eux de se purifier Grâce à la purification de son propriétaire, mais ils sont prescrits ensemble, et certains disent que ce n'est pas permis du tout, et certains disent qu'il est permis à un homme de se purifier avec les sécrétions d'une femme tant qu'elle ne le dérange pas

( La décision du sous-marin est arrivée à ce sujet )

[ Un homme est supérieur à une femme d'un degré ]

Quant à la décision interne en cela, sachez qu'un homme augmente d'un degré par rapport à une femme, donc s'ils font preuve de connaissance de Dieu en termes de ce qu'ils sont un homme et une femme et rien d'autre, quiconque pense qu'une augmentation de degré en importance est un avantage sur quelqu'un qui n'a pas ce degré est une diminution de la connaissance de ce degré. Il a dit: Cela indique seulement de son être un homme et une femme, c'est-à-dire de leur être actif et passif, à connaissance spéciale de Dieu, qui est la connaissance de ce qui l'influence, et cela se trouve dans toute personne active et passive.

[ Toute connaissance de Dieu est qu'Il est notre Créateur et Créateur de toutes les possibilités ]

Et quiconque le permettait, il disait : « Toute connaissance de Dieu, c'est qu'Il est notre Créateur et le Créateur de toutes les possibilités.

[ Debout face à l'évidence pour une augmentation de la connaissance du sens ]

Avec cette considération, nous prenons ce qui reste des divisions, comme initier ensemble, sauf qu'initier ensemble est une augmentation de la connaissance, qui n'est pas limitée par le temps, ce qui est le cas de se tenir face à l'évidence, et c'est aiment aussi regarder leur signification en termes de ce qu'ils partagent et rien d'autre que l'humanité

[ Abandon de la patrie de la féminité ou savoir voilé ]

Et l'exemple de la purification d'une femme grâce à l'homme, ça donne en signification ce que la femme donne en plus, et l'exemple de la purification de l'homme grâce à la femme, tant qu'elle n'est pas à côté par aliénation de la demeure de la féminité et il est passif Dans sa féminité ou menstruation, qui est un attribut qui empêche de parler avec la vérité dans la prière, et ce qui est requis de la connaissance de Dieu est la proximité, et l'état de la menstruation est loin de Dieu en termes d'intimité avec lui.

[ Le serviteur a un effet dans le sanctuaire très saint du Très-Haut .]

Et quant à la parole de celui qui a dit qu'elle ne le dérange pas, si elle ne le dérange pas, la purification est permise, et si elle ne le dérange pas, alors sachez que celui qui connaît Dieu est comme il sait que son l'âme est passive en présence de Dieu lui-même et ne sait pas qu'elle plaît à Dieu et le met en colère par ses actions, parce que le mandat a eu lieu. Cela porte atteinte à la pureté de cette connaissance, et s'il s'avère qu'elle a un effet sur cette impureté, comme la parole du Tout-Puissant : Je réponds à la supplication du suppliant quand il supplie, ainsi la supplication du suppliant est donnée dans l'âme de celui qui est appelé à répondre et il n'y a de sens pour l'émotion que comme ça.

( La porte des ablutions au vin de datte )

Les érudits de la charia différaient en ce qui concerne les ablutions avec le vin de datte, de sorte que certains d'entre eux autorisaient les ablutions avec lui et la plupart des érudits interdisaient les ablutions avec lui.

Lui, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, a dit : Il contient une bonne datte et de l'eau purificatrice

C'est-à-dire que le vin était combiné entre les dattes et l'eau, il s'appelait donc le vin, et l'eau était une purification avant le mélange, même si ce qu'il en a dit est correct