Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq |
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Chapter: | Connaître les secrets de ﴾Au nom d'Allah le Tout Miséricordieux et le Miséricordieux﴿ sous un seul aspect et non sous tous ses aspects. |
Page 107 - from Volume un (Display Image)La modification de cela est comme si nous disions: Ton frère Zaid m'a amené, alors Zaid a été remplacé par ton frère au lieu de quelque chose pour quelque chose, et ils sont une malédiction, car Zayd est ton frère et ton frère est Zaid sans aucun doute. Il fait référence à la position de distinction dans l'attribut, qui est la position de celui qui a raconté la création d'Adam à l'image du Très Miséricordieux, et c'est la position d'héritage, et nous ne tombons qu'entre deux autres. l'orbite tournant du demi-cercle et du centre du monde au milieu de la ligne qui s'étend de la fin de la moitié à la seconde extrémité, et la seconde moitié cachée dans le point est la moitié qui nous est absente de sous l'opposé de la ligne en plus de nous, comme notre vision en termes d'action est d'une part, donc la moitié dans la ligne est l'est et la moitié Le total dans le point est le Maghreb, qui est le début de l'existence des secrets. Comme il est étonnant que l'extérieur soit divisé *** et que l'intérieur ne soit pas divisé L'apparence extérieure est le soleil dans l'agneau *** et l'intérieur dans le lion de Jalam Enquêtez et voyez la signification du voile *** sous ses voiles d'injustice Si c'était caché, alors ça ressemblait à *** et par Dieu, ils sont la division Alors j'ai eu peur du soleil et j'ai laissé une lune *** dans la ficelle ondulant et disparaissant Et enlevez les sandales de mes pieds, car *** ma connaissance est intercession, la parole sera Par conséquent, la connaissance se rapporte à l'information et une volonté à la volonté et une capacité aux capacités, de sorte que la division et l'énumération tombent dans les capacités, l'information et les volontés, qui est la moitié qui est dans le nombre, et l'union et la dissociation des descriptions ésotériques. de la connaissance, de la capacité et de la volonté et en cela se trouve un signe à comprendre et puisque le H était huit, qui est l'existence de la perfection de soi, nous l'avons donc exprimé avec la parole et l' esprit également. La nonne est la cinquième dans le des dizaines, comme il est précédé du meem, qui est le quatrième, la nonne physique est donc l'objet de la recherche des substances de l'âme, de l'esprit, de l'âme et de l'existence de l'acte. (Suite) [La séparation entre le meem et la nonne par mille]Au contraire, il a séparé le meem et le n par mille hommes, puisque le meem est un royaume, quand nous l'avons fait à l'âme et la nonne est une propriété, et le point est tyrannique car il y a un secret qui nie la prétention, comme s'il disait: Oh, âme qui est le meem. Le médiateur de ton existence, alors connais-toi toi-même et sache que c'est ta spécialité de moi d'où je suis et non d'où tu es. Donc c'est clair de l'éclectisme, de sorte qu'il ne devient jamais évident pour personne d'autre. Dieu soit loué pour ce qu'il a accordé. Soyez conscient, le pauvre, en présence du mème en cercle sur l'image du corps avec progression. La division de l'esprit du meem avec son information est infini, et il n'est pas divisé en lui-même.Voyez donc le meem, s'il est séparé par lui-même, comment la substance de la race en est-elle ressortie lorsqu'il s'est agi de l'existence du verbe dans le monde de discours et d'assignation, ainsi la substance est devenue dans le droit d'autrui et non dans le droit de soi, comme l'indique notamment le cercle. Son droit, puisque son essence est établie, il ne reste plus qu'à être dans le droit de quelqu'un d'autre. Quand le serviteur a regardé la substance, il a étendu une veine, et c'est l'existence de l'enquête. Sachez alors que la partie reliée entre le meem et la nonne est le centre de l'alif de soi, et le alif est caché de sorte que la connexion entre le meem et la nonne se produit par la matière, et c'est la partie connectée, même si elle apparaît. L'alif quand la définition du meem est correcte, parce que l'alif se réfère entre eux, et c'est un avertissement à sa parole, Seigneur des cieux et de la terre, et entre eux, le Très Miséricordieux. Et la nonne est la terre , et si le alif apparaît entre le meem et la nonne, alors le rapport avec le meem n'est pas avec la nonne, donc la nonne ne prend jamais un adjectif sans intermédiaire pour le couper. pas dans ce qui lui apparaissait (Question et réponse) [La disparition du secret du pied dans le royaume meme]On s'est dit comment ? |
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Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets. |