Dans les existants, il les compose dans son esprit et son illusion dans une composition qu'il n'a pas précédée dans sa connaissance, et s'il précède, il s'en fiche. Personne sauf ce qui lui est arrivé, surtout s'il veut jouir et jouissez du plaisir de l'invention. Et peu importe comment l'inventeur regarde une chose à ceux qui l'ont précédé après l'avoir inventée, il peut avoir péri et son foie brisé. La vérité de l'invention est vraie pour celui qui a extrait par la pensée ce qu'il ne savait pas auparavant, ni personne d'autre ne le savait par la force ou par la force et l'action. Il le sait, et puisqu'il a été prouvé avec les savants que Dieu a précédé sa connaissance, il a été prouvé qu'il a effectivement nous a inventés, non qu'il ait inventé notre exemple en lui-même, qui est la forme de sa connaissance de nous, puisque notre existence était dans la mesure où nous étions dans sa connaissance. Dans la mesure où ce qu'il ne sait pas, et ce qu'il ne sait pas, il ne le veut pas, et ce qu'il ne veut pas et ne sait pas n'existe pas, alors nous existerions par nous-mêmes ou par accord. nos yeux, donc il n'y a pas d'invention dans l'exemple, donc il ne reste plus que l'invention dans l'acte, et c'est vrai parce qu'il n'y a pas d'exemple dans l'œil, alors vérifiez ce que nous avons mentionné et dites après cela ce que vous voulez , si vous le souhaitez, vous le décrivez comme une invention et non un exemple, et si vous le souhaitez, vous le niez, vous le niez, mais après vous vous en tenez à ce que je vous ai dit.

« Chapitre trois sur la science, le monde et le connu, deuxième partie »

Connaissance, le Connaissant et le Connaissant *** Trois dont la décision est une

Et si leurs jugements les aiment *** Trois sont prouvés par le témoin

Et le propriétaire de l'invisible voit un *** qui n'est pas au-dessus de lui au plus haut

Sachez, que Dieu vous aide, que la connaissance est l'acquisition par le cœur d'une certaine matière telle qu'elle est en elle-même, que cette matière soit inexistante ou inexistante.

[ Cœur et Présence Divine ]

Alors sache que le coeur est un miroir poli, qui ont tous un visage qui ne rouille jamais

Il, que la paix soit sur lui, a dit que les cœurs rouillent comme le fer rouille

Le hadith et en lui que sa clarté est le souvenir de Dieu et la récitation du Coran, mais puisque c'est le Sage Souvenir, cela ne veut pas dire par cette rouille que c'est une tache qui est apparue sur la face du cœur La divinité est toujours manifestée, aucun voile n'est imaginé en son droit de nous, alors pourquoi ce cœur ne l'a-t-il pas accepté dans les termes du discours juridique loué, car devant d'autres il a exprimé l'acceptation de cet autre avec rouille, être, serrure, aveuglement , a couru, et ainsi de suite. La question est avec les savants de Dieu, et ce qui soutient ce que nous avons dit est la parole de Dieu Tout-Puissant. Sur la clarté, polie et claire, chaque cœur dans lequel la Présence Divine est manifestée en termes d'un le saphir rouge, qui est la Manifestation du Soi. C'est de la Présence Divine, et pour qui il ne se manifeste pas comme étant de la Présence Divine, c'est le cœur qui est insouciant de Dieu Tout-Puissant, expulsé de la proximité de Dieu Tout-Puissant.

[ Imaginez la réalité de la science ]

Alors regardez, que Dieu vous accorde le succès dans le cœur selon ce que nous avons mentionné, et voyez si vous en faites la connaissance, alors ce n'est pas correct. Concevez le connu, il n'y a aucun moyen