Derrière Dieu, nous l'avons dit, la question n'est pas comme vous le prétendez, mais Dieu est derrière l'Essence, et il n'y a pas de but derrière Dieu, car l'Essence est en avance sur le rang en tout, comme elle est classée pour elle, donc il n'y a pas de but. but derrière Dieu.

[ La réponse de l'ésotérisme sur l'autorité de Dieu ]

Ils ont donc obtenu la connaissance de Dieu ce qu'ils n'avaient pas en première intention lorsqu'ils ont acquis les soldats, et ce qui les a initialement retenus de cette connaissance était leur jalousie que la vérité soit associée à un univers des univers dans un état, œil ou La réponse de ceux qui lui disent : « Dieu est présent », nous disons : « Il n'est pas inexistant. » Si vous leur dites : « Dieu est vivant », elle dit : « Il n'est pas mort. Si on leur dit : Dieu est capable. Elle dit : Il n'est pas impuissant. Elle dit : Il n'est pas incapable. Alors, elle dit : Il n'est pas incapable. tous avec un mot qui donne une preuve commune. Les objets et la disparition de la règle d'immuabilité d'eux, de sorte que vous trouvez que les soldats les créent et les revêtent de l'état d'existence. Ce n'est pas son but, et c'est Sa parole pour ton Seigneur sa fin, et sa fin est son Seigneur.

[ Lui dont les soldats sont déterminés, puis il finit par faire des concessions ]

Quant à ceux dont les soldats sont volontaires, leur fin est aux concessions de deux manières, une manière est l'amour en eux deux, donc leur fin est d'en être témoin, et c'est lui qui

Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'est référé à lui en disant que Dieu aime que ses licences soient données ainsi que ses décrets

Donc le contrat de testament est dissous par ce témoignage car il manque à la connaissance de Dieu autant qu'il a manqué à prendre la licence et l'autre voie les conduit à témoins qu'il est dans les testaments est le même qu'il est dans le concessions et ils ne sont pas liés à l'un d'eux, donc ce qu'ils ont contracté est dissous par auto-dissolution qu'ils n'y travaillent pas pour eux et qui en ce lieu, certains d'entre eux disent que les messagers se sont préférés les uns aux autres, à condition que dans la même affaire que celle mentionnée dans le discours de sa parole : Ces messagers ont préféré certains d'entre eux à d'autres, et cette affaire se termine avec eux résolvant le contrat de supériorité en disant : Nous ne faisons de différence entre personne. est l'œil du pluriel est le même que la différence, tout comme le voyageur marche Hanbali ou Hanafi limité à un madhhab particulier par lequel Dieu condamne et ne voit pas son opposition, ainsi cette scène se termine avec lui jusqu'à ce qu'il devienne adorant lui-même dans tous sectes sans critère, et d'ici invalide l'abrogation à son avis, qui est la levée de la décision après sa confirmation, et non la durée d'expiration

[ La fin de chaque soldat à l'action vers laquelle il était dirigé ]

Ainsi, à ce que nous avons mentionné, leur fin est selon ce que leurs soldats leur ont donné, car les soldats diffèrent, car les soldats des vents sont les soldats des oiseaux et les soldats des oiseaux quels sont les soldats des significations qui se produisent dans le cœur des ennemis comme la peur et la lâcheté. Il a une caractéristique dans la même matière qui ne la dépasse pas. Le Tout-Puissant a dit dans l'oiseau que vous les jetterez avec un fusil et a dit dans le vent ce qui a été averti de quoi que ce soit. qui est venu à lui, sauf que vous l'avez fait comme le pilier et avez dit dans l'horreur, et il a jeté dans le cœur du cœur de celui qui est le même qu'il n'est pas lié, car il est l'œil de toute restriction, pour les gens sont entre personnes voilées et non voilées.

(La cinquième question) Si l'on dit que nous savons où sont les maisons des parents

Où est la fin des soldats et la fin de ceux qui les possèdent? Où est la place des gens des conseils et le hadith que nous avons dit dans la réponse. Quant aux gens des conseils modernes, leurs rassemblements sont derrière le plus saint voile de descente, et ils ont six réunions pour eux dans la première présence. Et les deux premiers conseils, qui sont le quatrième et le huitième, ce sont les conseils de combiner le serviteur et le Seigneur et le conseil de séparer le serviteur et le Seigneur. le Seigneur à différents niveaux. Quant aux quatre conseils qui restaient, le hadith est à plusieurs niveaux, ainsi que les deuxième et quatrième sessions, comme nous l'avons mentionné. Quant à la sixième présence, il y a deux conseils, et dans le troisième Six assemblées, mais dans la cinquième présence il y a quatre rassemblements, et les mères du peuple de parler avec Dieu ont cessé d'où elles étaient nouvelles, pas d'où elles avaient des assemblées.

[ Les rangs des gens des conseils qui sont le peuple des témoins ]

Quant aux gens des conseils, non pas parce qu'ils sont des innovateurs, ce sont des gens de témoins et ils sont sur quatre rangs dans leurs conseils.