Son fils avec ce qui ne le satisfait pas, il lui lègue l'embarras et l'oppression de la poitrine dus à l'éviction du second, il a donc stipulé que celui qui vient à la maison ne doit pas être obscène ou immoral, c'est-à-dire qu'il ne sort pas contre son maître, ainsi il est appelé dans sa description et rivalise avec lui dans ses qualités, puisque l'immoralité est hors

[ L'univers est avec Dieu dans l'objectivité de l'existence comme dans l'objectivité de l'affirmation ]

Celui qui reste dans l'état de sa présence auprès de Dieu comme il était en son absence, c'est celui qui a donné à Dieu son droit et pour cette maladie incurable il lui a fait utiliser un médicament ou l'homme ne mentionne pas que nous l'avons créé avant et il n'y avait rien qu'il lui dise sois avec moi si je n'étais pas dans l'objet de ton existence tel que je suis et tu es tel que tu es, celui d'entre nous qui utilise ce médicament connaît le droit de Dieu, alors il lui donne ce qui est nécessaire pour lui, et quiconque ne connaît pas et n'utilise pas ce médicament et mélange de nombreuses maladies et douleurs dans l'œil de ses joies, et la vérité est en colère contre lui dans ce dont il est content. Dans ce hadith, il y a des secrets sur cette méthode et ses semblables, car il contient des sciences que le livre allonge avec son détail et sa spécification

( Un quatrième hadith sur le chapitre sur ‘Arafah et la libération des esclaves )

Muslim est sorti sous l'autorité d'Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle, que le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Il n'y a pas plus de jour où Dieu libère un esclave du Feu que le jour d'Arafa et qu'il s'approchera et se vantera ensuite d'eux auprès des anges, disant ce qu'ils voulaient jusqu'à ce qu'ils disent votre pardon et votre satisfaction envers eux.

[ Le Jour d'Arafat, un intercesseur auprès de Dieu pour les esclaves des désirs ]

Ainsi, la vérité avait l'intention d'exhiber les anges avec eux et de leur demander ce qu'ils voulaient comme un mince voile sur l'intention de se vanter, de redresser le cœur des anges.

La nouvelle est venue que si un esclave reste, il a commis l'incrédulité

Et l'incrédulité a causé l'asservissement, alors ils sont devenus esclaves des désirs par l'incrédulité, alors le feu les a trompés de les prendre de la main des désirs pour se venger. Quand le feu les a mérité et a voulu leur infliger des tourments, il a été convenu que le temps a coïncidé avec le jour d'Arafat, donc aujourd'hui est venu un intercesseur auprès de Dieu pour ces esclaves en les libérant du roi du feu, car le feu était l'un des serviteurs obéissants de Dieu. Alors, Dieu leur a épargné l'intercession de ce jour-là, alors Dieu a libéré leurs cous du feu, et le feu n'avait pas de chemin pour eux

[ Purification des cœurs des désirs répulsifs ]

Alors la bonté de Dieu s'est multipliée et Dieu a purifié leurs cœurs des désirs répugnants, non des désirs principaux, alors Il a gardé les désirs principaux sur eux et a enlevé leur attachement à ce qui ne plaît pas à Allah. dans la puissance des anges avec eux, comme ils n'avaient pas de contestation, ils étaient donc des esprits incontestés. Ils ne pouvaient pas supporter, et peut-être que si Dieu les avait affligés de ce qu'Il a affligé l'humanité de désirs, ils n'auraient pas pu repousser de sorte que leurs âmes se sont trouvées en deçà d'eux et de ce qu'ils étaient en adorant leur Seigneur, et ils savaient que tout pouvoir appartient à Dieu et que Dieu a un grand soin et une grande autorité sur eux. pour conjurer les mauvais désirs d'où les anges ne perçoivent pas, alors Dieu dit aux anges, et Il sait mieux ce qu'ils voulaient, pour voir le pouvoir de leur esprit sur leurs désirs et ce qu'ils sont en recours et recours. Priez et invoquez la supplication et oubliez tout sauf Dieu du côté de Dieu

( Le cinquième hadith sur le Hajj Wafdullah )

An-Nasa'i est sorti sous l'autorité d'Abu Hurairah qui a dit que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Et les délégations de Dieu étaient trois : l'envahisseur, le pèlerin et le pèlerin.

[ Dieu a une lignée et des ajouts à Ses serviteurs ]

Une délégation voulait le chercher dans sa maison uniquement, car Dieu est avec eux où qu'ils soient, donc ce que vous êtes avec lui ne vous a pas été délégué, mais Dieu Tout-Puissant dans Ses serviteurs a une lignée et des ajouts, comme Dieu Tout-Puissant l'a dit le jour les pieux rassembleront auprès du Très Miséricordieux une délégation, alors Il les fit délégués du Très Miséricordieux parce que le Très Miséricordieux ne craint pas Dieu, et quand ils étaient pieux ils étaient sous la domination de mon nom divin Le droit en cela leur appartient, et ils le craignaient, mais quand il voulut les mettre à l'abri de la piété dans laquelle ils étaient, il les rassembla auprès du Très Miséricordieux, et quand ils vinrent à lui, leur mère

[ Le sens de la délégation de Dieu, si vous avez du sens ]

Et c'est ainsi qu'ils attribuent au maître de maison quand ils sont partis le droit d'héritier dans la famille et l'argent comme la Sunna l'a apporté de la prière du voyageur.

Vous êtes le compagnon de voyage et le successeur dans la famille

Ainsi, lorsqu'ils arrivent à la maison, qui est le palais du roi et sa présence, le nom de mon Dieu qui les a accompagnés pendant le voyage leur cache le nom qui a été laissé dans la famille, qui est le nom du gardien, ainsi le maître de la maison les a reçus