Au début du Hajj, le même au moment de l'Ihram, et tout le monde est digne de confiance dans ce qu'ils ont mentionné, car lui, la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, n'a pas légiféré la communication de la Talbiyah au moment du Hajj sans apathie , de sorte qu'il ne s'est pas consacré à la parole ou au souvenir, mais plutôt qu'il accomplissait un temps, mentionnait un temps, se reposait un temps, mangeait un temps et faisait un sermon pour un temps. Et si c'est plus que cela, alors il faut la couper pendant les temps du Hajj. Tout cela n'est pas différent. De même, le pèlerin n'interrompt pas la Talbiyah en nous, tant qu'il reste un acte de Omra pour nous, pour ceux qui ont dit que la Muhrim de la Omra sort à la solution parmi eux, qui a dit qu'il interrompt la Talbiyah s'il se retrouve dans le Haram, c'est-à-dire la mosquée, et parmi eux Qui a dit si la circumambulation est ouverte ?

[ Quels sont certains des verbes qui sont obligatoires avec une observance plus importante que d'autres ?

Et sachez qu'il n'y a aucun acte du Hajj et de la Omra pour lequel le Muhrim est prescrit sauf que la vérité l'appelle à faire le reste des actions qui doivent être faites. Il a fait le tour de la Maison et ce qui a coupé la Talbiyah et a cherché et ce qui a coupé de la Talbiyah et est sorti à Arafat et ce qui a coupé la Talbiyah et que certaines des actions qui doivent être observées sont plus importantes que d'autres, et aussi ce qui est prescrit, certaines d'entre elles sont plus importantes que d'autres dans l'observance, comme aucun texte ne l'empêche de sortir de la rue.

[ Le Messager est un appel à Dieu par l'ordre de Dieu, car Dieu est celui qui répond ]

Dans les devoirs obligatoires la réponse de Dieu et dans la Sunna la réponse du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, car Dieu dit : « Ô vous qui croyez, répondez à Dieu et au Messager quand il vous appelle, car le Messager appelle par l'ordre de Dieu, car Dieu répond et

Il, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a réprimandé cet adorateur que le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a appelé quand il ne lui a pas répondu quand il l'a appelé et celui qui a été appelé à la prière, alors Il a dit : « Oh, Messager de Dieu, j'étais en prière. » Alors le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, lui a dit : « Je n'ai pas entendu les paroles de Dieu Tout-Puissant, réponds à Dieu et au Messager quand il t'a appelé. Et rencontrez la réponse

Et les actions du Hajj sont entre obligatoires et Sunnah, et si elles sont justes, alors la vérité est devenue claire pour vous, alors rendez-la obligatoire, à moins que vous ne trouviez un texte de la parole du Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, à ce sujet, donc la référence y est.

[ Ceux qui savent ne coupent pas la récitation, ni dans ce monde ni dans l'au-delà .]

Et quant aux gnostiques, ils n'arrêtent pas la Talbiyah, ni dans ce monde ni dans l'au-delà, car ils entendent encore la supplication de la vérité dans leur cœur avec leur souffle, alors ils passent d'un état à un autre selon ce que la vérité S'ils tombent dans une situation interdite, ils passent également d'un état à l'autre à la supplication de leur Seigneur pour eux, car Il est le toujours suppliant, et le connaissant n'est pas voilé d'entendre, donc Il est toujours exaucé. .

[ La manifestation est permanente, non tournante, non interrompue ou répétée .]

Dieu nous a fait de ceux qui ont divisé son écoute de la supplication de son Seigneur et divisé sa vue pour être témoin de sa transfiguration, car la transfiguration est permanente et ininterrompue, ainsi témoigner de la vérité est ce qui ne monte pas, ainsi la persévérance est à la permanence, l'attention à l'attention, et se déplaçant à une station qui est plus élevée qu'une station. Vous ne différiez pas en honneur, et si vous l'attribuez, alors ce sera différent dans votre droit et le complément pour nous est celui qui compte pour lui comme ils sont car Dieu et il est celui qui voit le visage de la vérité dans chaque matière et cette section je ne l'ai pas vu goûter à ce qui nous a été transmis en une phrase et il doit avoir des hommes qui doivent c'est-à-dire, mais ils sont peu nombreux, car la position est grande, et les sermons sont graves, et j'imaginais que certains de nos disciples y étaient parvenus, alors un jour j'ai été réprimandé par lui à propos de quelque chose que ce discours m'a témoigné que cela ne s'était pas produit.

( Il est arrivé lors de la circumambulation de la Kaaba )

Sa description est de faire la Ka'bah à sa gauche et de commencer à accepter la Pierre Noire s'il en est capable, puis de se prosterner dessus ou de la pointer du doigt s'il est incapable de l'atteindre et de la retarder un peu pour qu'il y entre. dans la circumambulation en passant par-dessus, puis il marche jusqu'à ce qu'il l'atteigne. Il fait cela sept fois, baisant la pierre à chaque fois. Et il touche de la main le coin yéménite qui est devant le coin de la pierre et ne le baise pas. présent avec Dieu

[ Ceux qui font le tour de la Maison sont comme ceux qui font le tour du trône .]

Et il est imaginé que dans ce culte, comme ceux qui sont autour du trône glorifient les louanges de leur Seigneur, ainsi la glorification est requise dans sa circumambulation et louange et énonciation et disant : Il n'y a de force et de puissance que par Dieu, le Le Très-Haut, le Grand, et nous avons cela en cela.

Un corps qui rôde et un coeur qui n'est pas dans le tawaaf*** avec un blocage et un truc qui a un drain

Il s'appelle, même si cette situation est son ornement *** Cet imam, l'arrogant, inspirait les savants

Non non non non quel est le nom du mensonge que j'aime *** mon cœur a des secrets cachés, le désespoir et la peur